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La bible hébraïque correspond à l'ancien testament des chrétiens qui, complété par le nouveau testament, constitue la bible. Le coran est une troisième interprétation de cette tradition sacrée qui fonde les trois religions monothéistes. La Torah est écrite en hébreu, la langue sacrée des juifs qu'ils utilisent aussi lors des prières et des offices. Ce texte sacré, qui fait partie de la bible hébraïque, est composé de cinq livres eux-mêmes divisés en 54 péricopes. Ces cinq livres ont été dans la tradition juive révélés et donc transmis de Dieu à Moïse. Réalisateur: Cécile Déroudille Producteur: Illégitime Défense Année de copyright: 2016 Année de production: 2016 Publié le 21/12/16 Modifié le 07/12/21 Ce contenu est proposé par
» « Il y a un enjeu pédagogique », ajoute-t-il encore, et « un défi de transmission de ce texte très ancien devant lequel certains se sentent paradoxalement démunis. » Le rabbin d'Adath-Shalom explique par là le sous-titre de son livre: les quatre visages incarnent les différents traits de caractère de chacun face à l'enseignement du texte (l'indifférent, le rebelle, le sage et l'enfant « simple ». ) C'est donc pour approfondir l'étude de ce texte parfois obscur et « énigmatique », que son ouvrage en livre un commentaire a visée pédagogique. « Donner une nourriture spirituelle », tel est le but du rabbin Rivon Krygier, insistant sur la dimension intellectuelle de l'étude de la Haggada. À cette dimension intellectuelle, Rivon Krygier ajoute l'aspect artistique. Les illustrations de Gérard Garouste, figure majeure de la peinture française, accompagnent les commentaires du texte. Rivon Krygier attire l'attention sur la « puissance de la peinture de Gérard Garouste, tant figurative que suggestive », accompagnant une longue tradition, celle de « donner une coloration à ce texte.
Débats Les invités du Point Le judaïsme expliqué par Jean-Christophe Attias VIDÉO. Ce commentaire de la loi juive est le corpus fondamental du judaïsme vivant, celui qui forme et interroge. Explications en vidéo de Jean-Christophe Attias. Qu'est-ce que le Talmud? Le texte le plus fondamental du judaïsme avec la Torah, celui qui lui permet d'évoluer en même temps que le monde. Comme l'explique Jean-Christophe Attias, professeur à l'École pratique des hautes études et auteur, entre autres, de Penser le judaïsme (CNRS, 2013), les textes sacrés du judaïsme ne se limitent pas en effet aux livres bibliques. Très tôt, en Palestine comme en Babylonie où une partie du peuple juif a été exilée à partir du VIe siècle avant notre ère, les juifs ont été amenés à réfléchir sur le sens de leurs textes fondateurs à l'aune de l'histoire et de la vie quotidienne. De ce travail de réflexion mené pendant des générations est née la Mishna ou loi orale. Si l'on croît le grand philosophe Maïmonide (1138-1204), la loi orale n'aurait d'ailleurs jamais dû être écrite.
Rivon Krygier, rabbin de la communauté massorti Adath-Shalom (Assemblée de la Paix) à Paris, depuis 1991, a travaillé pendant dix ans à l'édification de son ouvrage La Haggada aux quatre visages (1), qu'il présente comme un « livre de prière et d'étude. » La Haggada, un texte fondateur, à valeur didactique, a pour vocation la « transmission de la mémoire collective du peuple juif. » Il est lu de génération en génération, lors du traditionnel repas familial du seder, rituel hautement symbolique visant à faire revivre, notamment auprès des enfants, l'accession soudaine à la liberté après des années d'esclavage. « C'est le rituel le plus pratiqué par le peuple juif », précise le rabbin Rivon Krygier. « Un temps de mémoire et de prière » En tant que rabbin, Rivon Krygier a l'occasion de célébrer le rituel de la Haggada avec les membres de la communauté Adath Shalom. Il souligne son caractère tant culturel que religieux. « La fête de la Pâque est la fête de la transmission traditionnelle », souligne-t-il, « c'est un temps de mémoire et de méditation.
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