Samedi 21 mai, à la cathédrale Notre-Dame de Créteil, la pastorale des migrants et l'aumônerie nationale Antilles-Guyane joignent leurs forces pour organiser un hommage aux victimes de l'esclavage. Ateliers généalogiques, conférence et temps de louange se succèdent avant une messe présidée par Mgr Dominique Blanchet, évêque de cette Église du Val-de-Marne qui compte une importante communauté d'origine caribéenne. → TÉMOIGNAGES. Roland-Garros: Léolia Jeanjean à la recherche du temps perdu. Mémoire de l'esclavage: sur les traces des « nouveaux libres » « Il faut retrouver le chaînon manquant de notre identité », explique Félicien Jerent, poète et conteur guadeloupéen. Il s'agit de lutter contre « l'organisation de l'oubli » des femmes et des hommes arrachés à l'Afrique et réduits en esclavage pour servir de main-d'œuvre corvéable en Martinique, Guadeloupe et Guyane entre le milieu du XVIIe siècle et celui du XIXe. Livrets de naissance C'est dans cette démarche que s'inscrit l'association Comité Marche du 23 mai 1998 (CM98), née au lendemain de cette manifestation parisienne qui avait réclamé la reconnaissance de l'esclavage comme « crime contre l'humanité ».
Résultat, certaines personnes se découvrent porteuses du gène muté lorsqu'elles apprennent la maladie de leurs enfants. Alors qu' Emmanuel Macron a promis de faire de la drépanocytose l'une de ses priorités en matière de santé, les spécialistes espèrent aussi voir la recherche progresser. « Aujourd'hui, il n'existe pas de traitement curatif, mis à part la greffe de moelle osseuse, mais elle exige de trouver un donneur intrafamilial et est réservée aux formes très sévères de la maladie », souligne Sylvain Le Jeune. Quant à la thérapie génique, source d'espoir pour l'ensemble des maladies rares, « elle n'en est qu'à ses balbutiements ». À Créteil, des catholiques antillo-guyanais font mémoire des victimes de l’esclavage. Autant d'enjeux sur lesquels médecins et associations tenteront d'alerter l'opinion lors de la journée mondiale de lutte contre la drépanocytose, le 19 juin prochain. ---------- La première maladie génétique en France La drépanocytose concerne environ 300 000 naissances par an dans le monde, dont une majorité au Nigeria, en République démocratique du Congo et en Inde.
Le suspense n'aura que peu duré et c'est l'archi-favori qui a été nommé. Mardi 24 mai, le cardinal Matteo Zuppi est devenu président de la Conférence des évêques italiens (CEI). La nomination de l'archevêque de Bologne a suivi une procédure toute particulière à la péninsule: les évêques proposent trois noms au pape, qui fait lui-même son choix. Selon les informations de la presse italienne, François a porté son choix sur celui qui a recueilli le plus de suffrages parmi ses pairs. Modele point de croix naissance de la. Mais s'il semble s'être conformé au choix des évêques, ce sont eux en réalité qui se sont conformés à la sensibilité papale. Affirmant vouloir « renouveler » l'Église en Italie, François avait publiquement indiqué début mai dans un entretien au Corriere della Sera son souhait de voir un cardinal qui « fasse autorité » comme nouveau chef de la CEI. → ANALYSE. Abus sexuels en Italie, les évêques sous pression Lundi 23 mai, en ouvrant à huis clos les travaux de l'Assemblée plénière de la CEI, il aurait renouvelé ce vœu, écartant de facto un des prétendants, Mgr Erio Castellucci.
Philippe et Maximin vous proposent de lire autrement. Cliquez sur le lien pour entendre l'histoire de L'ogre et la fée. Un brave ogre des bois, natif de Moscovie, Etait fort amoureux d'une fée, et l'envie Qu'il avait d'épouser cette dame s'accrut Au point de rendre fou ce pauvre coeur tout brut: L'ogre, un beau jour d'hiver, peigne sa peau velue, Se présente au palais de la fée, et salue, Et s'annonce à l'huissier comme prince Ogrousky. La fée avait un fils, on ne sait pas de qui. Elle était ce jour-là sortie, et quant au mioche, Bel enfant blond nourri de crème et de brioche, Don fait par quelque Ulysse à cette Calypso, Il était sous la porte et jouait au cerceau. On laissa l'ogre et lui tout seuls dans l'antichambre. Comment passer le temps quand il neige en décembre. Et quand on n'a personne avec qui dire un mot? L'ogre se mit alors à croquer le marmot. C'est très simple. Pourtant c'est aller un peu vite, Même lorsqu'on est ogre et qu'on est moscovite, Que de gober ainsi les mioches du prochain.
On laissa l'ogre et lui tout seuls dans l'antichambre. Comment passer le temps quand ilneige en décembre. Et quand on n'a personne avec qui dire un mot? L'ogre se mit alors à croquer le marmot. C'est très simple. Pourtant c'est aller un peu vite, Même lorsqu'on est ogre etqu'on est moscovite, Que de gober ainsi les mioches du prochain. Le bâillement d'un ogre est frère de la faim. Quand la dame rentra, plus d'enfant. On s'informe. La fée avise l'ogre avec sabouche énorme. As-tu vu, cria-t-elle, un bel enfant que j'ai? Le bon ogre naïf lui dit: Je l'ai mangé. Or, c'était maladroit. Vous qui cherchez à plaire, Jugez ce que devint l'ogre devant lamère Furieuse qu'il eût soupé de son dauphin. Que l'exemple vous serve; aimez, mais soyez fin; Adorez votre belle, et soyez plein d'astuce; N'allez pas lui manger, comme cet ogre russe,
Le bâillement d'un ogre est frère de la faim. Quand la dame rentra, plus d'enfant. On s'informe. La fée avise l'ogre avec sa bouche énorme. As-tu vu, cria-t-elle, un bel enfant que j'ai? Le bon ogre naïf lui dit: Je l'ai mangé. Or, c'était maladroit. Vous qui cherchez à plaire, Ne mangez pas l'enfant dont vous aimez la mère.
(Version Intégrale) Enregistrement: Publication: 2013-01-24 Lu par Juliette Livre audio de 05min Fichier mp3 de 4, 73 Mo 4563 - Téléchargements - Dernier décompte le 20. 05.
Il était une fois un brave ogre qui vivait au fond d'un bois. Sa maison était faite de briques et les escaliers étaient en papier. L'ogre, du haut de ses 4, 72m, était chauve comme un œuf, pourtant poilu comme un ours; le tout était doux comme du chocolat. Non loin de là habitait une fée, dont il était tombé follement amoureux. Son logis était en fleurs et bien ordonné. La fée était aussi petite qu'un doigt, gentille mais son défaut était: la jalousie, car les ogresses convoitaient l'ogre, mais elle ne montrait ni ses sentiments ni son agacement. Un jour, l'ogre voulut lui déclarer sa flamme. Il se coiffa, se parfuma, s'habilla avec goût et se rendit chez la fée. Il toqua chez la fée. Elle ouvrit la porte et vit l'ogre. Il entra puis déclara sa flamme. La fée éconduit l'ogre par timidité. Dépité, l'ogre rentra chez lui. Pendant ce temps, la fée concoctait un plan pour évincer les ogresses. Elle alla voir la sorcière du village. Un après-midi, la fée invita les ogresses à goûter. Pendant qu'elles discutaient, l'hôtesse leur servit du thé.