Évangile de Jean 17, 20 – 26 Homélie du Fr Raphaël Devillers Assumés de Pied en Cap En ce temps d'attente qui, à partir de l'Ascension, nous prépare au don de l'Esprit à la Pentecôte, nous écoutons la dernière partie de la grande prière qui clôture le discours d'adieu de Jésus à ses disciples. En relisant le grand ensemble des 5 chapitres, on admire comment Jésus assume ses disciples de manière globale: voici comment « il les aima jusqu'au bout, jusqu'à l'extrême ». Cela vaut pour nous. D'abord tout à l'inverse du messie impérial attendu, Jésus s'est présenté comme un serviteur de basse condition qui s'agenouillait devant chaque disciple pour lui laver les pieds. Feuille paroissiale n°136 – 28 mai 2022 – Paroisse de La Visitation. Se laisser purifier par un sauveur pauvre et accepter à son tour de se mettre au service des autres, voilà la première condition pour marcher vers le Royaume en construction. Ensuite Jésus nourrit leurs corps en partageant son repas: chacun reçoit « une bouchée », un petit morceau de pain. Car le disciple a besoin du Pain de Vie pour vivre la communion avec les autres et avoir la force de nourrir ceux qui ont faim.
Alors, lavés et nourris, les disciples reçoivent le commandement nouveau: « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Ne rivalisez plus entre vous, ne cherchez plus la grandeur et le faste. Tout au contraire acceptez d'être une communauté fragile et poreuse où, hélas, certains claquent la porte et trahissent leur premier attachement. Et où il arrive même au premier responsable de renier le Maître. Homélie du dimanche 25 février 2010 relatif. Lavés, nourris, instruis de l'axe nouveau de leur vie, conscients de faire partie d'une Église faible et pécheresse, les disciples peuvent ensuite recevoir la lumière de leurs cœurs et de leurs têtes: 3 longs chapitres d'enseignements (14-16) qui les consolent, les mettent en garde contre la haine du monde qui va se déchaîner contre eux. Mais qui aussi les rassurent grâce aux promesses de la venue certaine de l'Esprit-Saint qui les confortera, les instruira, les défendra. Alors, après qu'il ait lavé, nourri, prévenu, consolidé ses disciples, après qu'il les ait longtemps regardé avec tendresse, Jésus lève les yeux aux ciel et murmure sa grande prière.
Alors ce matin, frères et sœurs, interrogeons-nous: sommes-nous de ceux et de celles qui écoutent la voix de Jésus? Avant de prendre des décisions, prenons-nous le temps de l'écouter vraiment? Quelle place concrète tient l'écoute de la Parole de Dieu dans notre quotidien? « Quand la voix eut retenti, on ne vit plus que Jésus seul » (Lc 9, 36). Face au chemin qu'il doit prendre vers Jérusalem, face à sa mission, face à sa Passion, Jésus est seul. La solitude qui fait si peur à nos contemporains est pourtant une condition nécessaire de notre accomplissement humain. Quelqu'un qui ne sait pas être seul, ne saura pas non plus être en société. Homélie du dimanche 25 février 2015 cpanel. Car les autres seront là pour combler ses manques, pour répondre à ses besoins et à ses désirs. La solitude – qu'il ne faut pas confondre avec l'isolement – est nécessaire à l'être humain pour qu'il puisse vivre ensuite dans une véritable communion avec les autres qui évite le double écueil de la fusion et de l'indifférence. Cet épisode évangélique de la Transfiguration est porteur d'une révélation sur l'être de Jésus, vrai Dieu et vrai homme qui vient accomplir toutes les Écritures.
Unique but: « que le monde croie ». Car ainsi seulement il sera sauvé du mal et connaîtra la paix. 29.05.2022 – HOMÉLIE – 7ÈME DIMANCHE DE PÂQUES – ANNÉE C – Centre Romand de l'Apostolat Mondial de Fatima. Père, ceux que tu m'as donné, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, et qu'ils contemplent ma Gloire, celle que tu m'as donnée parce que tu m'as aimé avant même la création du monde. Stupeur: le Fils, foyer d'amour du Père, aime follement (divinement) ses disciples, il veut qu'aucun ne se perde, il cherchera toujours la brebis égarée pour qu'elle découvre le Fils divin dans l'homme de chair car « Le Logos était au commencement et tout fut par lui » (1, 2) Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu, et ils ont reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore pour qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, et que moi aussi je sois en eux ». Connaître est plus qu'un savoir mais une entrée dans le mystère de l'autre, un accueil délicat dans la lumière infinie, un processus infini. L'amour n'a pas de clôture.
Notre-Dame de la Visitation: « Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Cette attitude de confiance de Marie exige une bonne disposition d'humilité. La collaboration avec la grâce de Dieu n'est possible que par cette attitude d'humilité. Marie est déclarée heureuse par sa cousine Elisabeth parce qu'elle a cru en la Parole de Dieu. Marie a fait confiance en l'amour de Dieu. C'est le sens de cette joie. L'Ange l'a informée qu'elle deviendrait Mère de Dieu. Sans doute, une telle Nouvelle mériterait-elle que l'Ange lui donnât toutes les explications. Homélie « Puyricard & Venelles. Car l'étonnement est grand. L'étonnement de Marie est d'autant plus grand qu'elle se trouvait toute petite devant une telle élection de Dieu. Alors, le sentiment de reconnaissance part de la certitude même que Dieu est Amour. Nous rendons grâce à Dieu à la messe parce que l'Amour de Dieu pour nous est hors calcul. La conscience d'un tel Amour sans mesure nous rend joyeux et reconnaissant.
» Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Quelle est la Parole que Dieu nous adresse aujourd'hui? Et quelle expérience faisons-nous de cette Parole qui réjouit notre coeur comme Marie? Père Serge Martin Ainadou
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