Ces lignes continuent de motiver à la (nouvelle) vie par l'Esprit. Conclusion et louange Voici le sens de Jn4. 23. Il faudrait comprendre la phrase de Jésus, comme « …les vrais adorateurs adoreront le Père par l' Esprit et en vérité… ». C'est à dire en étant né de nouveau et par Jésus-Christ. Rien à voir avec le fait de se connecter à Dieu de manière désincarnée, avec notre propre « esprit » ou de penser très fort à Lui ou même de ressentir une quelconque expérience intérieure avec ou sans musique. Jésus parle d'un temps, déjà en marche au moment où il l'annonce, où l'Esprit (Saint) de Dieu aura été répandu et où on ne se réunira plus ni à Jérusalem ni ailleurs pour l'adorer. Mais par l'Esprit Saint. Il vient de présenter la vérité à la samaritaine (v. 26). Voici ce que signifie Jn 4. 23. Béni soit Dieu qui a fait de nous les adorateurs qu'il recherchait! Il nous a donné son Saint-Esprit (Ep1. Ça veut dire quoi "en esprit et en vérité"? - Franck Godin. 13) qui nous a convaincus de la vérité à propos de son Fils, notre sauveur. Il a transformé le tas d'os inerte que nous étions (Ep 2.
Le départ de Jésus et la venu du Défenseur: Jean 16, 12-15 Autres lectures: Proverbes 8, 22-31; Psaume 8; Romains 5, 1-5 Que dire au sujet de la Trinité? Au sujet de la Trinité, le meilleur enseignement que j'ai reçu provenait d'un professeur à l'université qui nous disait: « On a dit tellement de choses au sujet de la Trinité qu'il faudrait apprendre à se taire et laisser à Dieu son mystère. » Je vous avoue que le jeune étudiant que j'étais a vécu une certaine frustration. Je voulais en savoir plus, mais avec le temps, j'ai compris que mon professeur avait raison. La Trinité n'est pas un concept biblique. Elle s'est développée dans les premiers siècles de l'Église à partir de la réflexion au sujet de l'identité de Jésus. Qui est-il vraiment? Est-ce qu'il n'est qu'un homme, ou est-ce qu'il y a quelque chose de divin en lui? Esprit de dieu esprit de vérité si. Si on affirme que Jésus est Dieu, alors comment articuler sa relation au Père? Et, alors, comment interpréter l'expérience de foi qui continue à se vivre dans les communautés chrétiennes?
Les personnes en dehors de la parole de Dieu ne sont pas, aux yeux de Dieu, de vrais croyants en Dieu, elles sont des hypocrites. Elles trompent Dieu.