Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de compassion; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. C'est le père qui a l'initiative. S'il aperçoit son fils alors que celui-ci est au loin, c'est qu'il veillait. Les parents qui ont déjà veillé la nuit en attendant le retour de leur enfant adolescent comprennent par expérience ce que je veux dire. Le père est fou de joie et il est démonstratif. Par cette parabole, une fois n'est pas coutume, le Fils dévoile avec pudeur la tendresse de notre Père. Et cette tendresse, cette miséricorde divine envers le pécheur qui se repent sont tellement importantes que le Christ l'a décrite dans trois paraboles: brebis perdue, pièce d'argent égarée et fils perdu. Le fils lui dit: « Père, j'ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. 4ème Dimanche du Temps Ordinaire (C) – Comboni2000 – Combonianum. » Le fils prodigue récite sa tirade comme un enfant récite sa leçon mais son père l'interrompt, ce qui montre qu'elle n'a pas vraiment d'importance pour lui.
Eh bien, nous nous arrêtons. Que faisons-nous à l'aéroport avant d'embarquer? Eh bien, nous passons à la salle d'enregistrement avant tout. Pourquoi respectons-nous ces différentes procédures? Eh bien, parce ce que c'est la loi. Les latinistes disent: Dura lex sed lex. Parfois la loi peut-être dure mais il faut quand même l'appliquer. Notre Seigneur Jésus est même de cet avis. Rappelons-nous sa parole en Mt 5, 17: « Je ne suis pas venu abolir la loi mais l'accomplir ». Mais que se passe-t-il aujourd'hui dans l'évangile de la femme adultère? Homélie du 4ème dimanche de carême année c 2015. Pourquoi Jésus qui se dit venir accomplir la loi ne demande-t-il à ces interlocuteurs de la lapider? S'est-il fait désobéissant de la loi? Eh bien non. Jésus nous invite à appliquer la loi mais différemment. Jésus met la loi en rapport avec Dieu. D'ailleurs tous les textes d'aujourd'hui nous parle de notre rapport à la loi, et donc de notre rapport à Dieu. Si la loi n'est pas en rapport avec la bonté de Dieu, alors elle ne sert à rien. Elle doit nous mettre en communion avec Dieu qui est justice et amour.