COMMENT ACCOMPLIR LA PRIÈRE DU VOYAGEUR? Les savants considèrent le voyage comme étant: l'acte de sortir de son lieu de résidence avec l'intention de parcourir une distance précise et avec l'équipement nécessaire pour la parcourir. Prière du voyage des. À partir de combien de kilomètres peut-on se considérer en voyage en islam? Le compagnon du Prophète (ﷺ) 'AbdAllah Ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée) raccourcissait la prière lorsqu'il parcourait une distance équivalente à celle séparant La Mecque de Taïf, celle séparant La Mecque de 'Ousfan et celle séparant La Mecque de Djeddah. Toutes les villes cités ci-dessus sont situées en Arabie saoudite. La distance séparant La Mecque de Taïf est d'environ: 110 kms La distance séparant La Mecque de 'Ousfan est d'environ: 80 kms La distance séparant La Mecque de Djeddah est d'environ: 77 kms En se basant sur ce qui a été rapporté par Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée), les savants, à l'unanimité, considèrent qu'à partir de 77 kms, le musulman peut se considérer comme étant en voyage.
En bref… Afin de pouvoir accomplir la prière du voyageur vous devez avant tout: Mettre l'intention de voyager Quitter sa ville (lieu d'habitation) Respecter la distance citée plus haut: 81 kilomètres Si vous réunissez ces trois conditions, alors vous pouvez accomplir la prière du voyageur. Exemple: Je suis domicilié à Paris et je souhaite voyager vers Londres (j'en profite pour vous invitez à lire l'article: comment organiser un week-end pas cher à Londres? ). J'arrive à Londres le samedi. La prière du voyageur | Comment la faire ? | Réponse !. Je visite la ville le dimanche, lundi, mardi et mercredi. Je suis de retour à Paris le jeudi. Durant cette période (du samedi au jeudi), je peux raccourcir et regrouper les prières. Pourquoi? Selon l'imam Malik, on ne prend pas en compte le jour d'arrivée et de départ (le samedi et le jeudi). Voilà nos chers muslims voyageurs, on espère avoir apporté un petit éclaircissement à propos de la prière du voyageur. Si tu as trouvé cet article utile, n'hésite pas à le partager sur les réseaux sociaux et laisse nous un commentaire ci-dessous.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n'est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent. Et que l'élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu'il craint pour elle soient accordées à notre maître Mouḥammad Al-'Amîn, l'Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l'islam la religion de tous les Prophètes du premier 'Adam au dernier Mouḥammad.
Et bien d'autres textes qui confirment cet avis qui est soutenu par toutes les preuves. Le savoir parfait appartient à Allah سبحانه وتعالى, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que prière et salut soient sur notre Prophète, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection. Alger, le 22 Rabî` El-'Awwel 1419 H, correspondant au 7 juillet 1999 G
Si le plus facile pour lui, c'est d'anticiper, cela lui est permis et si le plus facile pour lui, c'est de reculer, cela lui est permis. الحمد لله رب العالمين La louange est à Allāh, le Créateur du monde.
J'ai entendu cheikh Ibn Taymiyya dire que c'est un mensonge imputé au Messager (Bénédiction et salut soient sur lui). Il a été rapporté que le Prophète raccourcissait tantôt les prières et les complétait tantôt comme il jeunait parfois et s'en abstenait parfois quant il était en voyage. Pour notre cheikh ibn Taymiyyah, c'est faux. La mère des croyants (Aicha) ne pouvait pas contredire le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et tous ses compagnons et prier autrement. » Mieux, certains imams tels Abou Hanifah et Ibn Hazm (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) soutiennent que le raccourcissement des prièresest une obligation pour le voyageur et qu'il ne lui est pas permis de les compléter. L'avis le mieux argumenté reste celui soutenu par la majorité des ulémas, à savoir que le raccourcissement est une sunna fortement recommandée et pas une obligation. Prière du voyage sur mesure. Ceci s'atteste dans le fait que Outhmane et Aicha accomplirent la prière normalement au cours d'un voyage. Si le raccourcissement de la prière était obligatoire, ils l'auraient fait.