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Éric Beaumatin), Paris, Ch. Bourgois, 2002, rééd. 2009, œuvre romanesque d' Enrique Vila-Matas. Le narrateur de ce roman se lance dans l'étude de ce qu'il nomme le « syndrome Bartleby »: « Ce mal endémique des lettres contemporaines, cette pulsion négative ou cette attirance vers le néant, qui fait que certains créateurs, en dépit (ou peut-être précisément à cause) d'un haut niveau d'exigence littéraire, ne parviennent jamais à écrire. » Bartleby est le nom d'un personnage dans la bande dessinée Bone. Dans Des chrétiens et des maures (1996), l'un des volumes de La Saga Malaussène de Daniel Pennac, l'un des personnages est atteint de « Bartlebisme », et il est fortement question de Bartleby. Artistes sans œuvres de Jean-Yves Jouannais (2009), livre directement inspiré par Bartleby dans lequel l'auteur recense ceux qui auraient pu faire de « I would prefer not to » leur devise [ 7]. Dans son roman Quelque chose en lui de Bartleby (2009), Philippe Delerm se réfère directement à Bartleby pour son personnage principal.
Quelles qu'en soient les traductions – " je préfèrerais ne pas ", " je ne préfèrerais pas ", " j'aimerais mieux pas " –, la formule de Bartleby est un refus radical, qui annule toute possibilité de discussion. Elle rythme le récit d'Hermann Melville, en même temps qu'elle le brise, et constitue l'unique porte d'entrée dans le monde intérieur du copiste – une porte fermée à double tour et que ni le narrateur ni le lecteur n'auront l'opportunité de franchir. C'est bien cet hermétisme, cette opacité du personnage qui dérangent dans la fiction: " Je pouvais faire l'aumône à son corps, mais son corps ne le faisait point souffrir; c'était son âme qui souffrait, et son âme, je ne pouvais l'atteindre. " Si Bartleby est un héros, son seul fait de gloire est l'inaction. Nulle trace chez lui d'une intériorité en crise, dont les contradictions se résoudraient et annonceraient du même coup sa réintégration dans la communauté sociale. L'enfermement en soi de Bartleby – homme sans attributs – devient une forme de résistance à laquelle se heurte le narrateur.
» Dans cette célèbre réponse de Bartleby (« je préférerais ne pas »), j'avais vu auparavant un geste de résistance passive assez puissant dans la lignée des mouvements non-violents: en effet, Bartleby ne fait usage d'aucune violence mais oppose simplement un refus passif, poli mais ferme à toute demande. Aujourd'hui, ce qui m'a davantage frappée se résume dans cette réplique de Bartleby: « Je préférerais m'abstenir de tout changement. » En s'installant dans son refus d'agir, dans cette inertie et dans ce quasi non-être, Bartleby refuse tout mouvement, tout changement… et au final, il rejette la vie. Comme si, las, il préférait désormais refuser toute contrainte et ne plus rien faire d'autre que respirer et contempler un mur, indépendamment des autres et de la vie qui se déroule autour de lui. Est-ce que le fait qu'il fût copiste influence cet étrange comportement? A force de copier les textes des autres, finit-il par avoir la sensation de disparaître et de ne plus exister lui-même? En tout cas, à mes yeux, ce court texte illustre jusqu'à l'absurde et jusqu'à la mort le refus du changement en tant que refus de la vie!