En écrivant mon avant-dernier billet "le français à l'Élysée", j'avais pensé à Tintin et au château de Moulinsart ainsi qu'à la fable de La Fontaine. Je reviens sur celle-là aujourd'hui car plus que jamais il me semble que le "ôte-toi de là que je m'y mette" est à la mode. Le Chat, La Belette et Le Petit Lapin. Ne trouvez-pas que les gens qui veulent sans droit occuper la place d'un autre et qui n'ont pour mobile qu'une ambition impatiente sont de plus en plus nombreux? Le Chat, la Belette, et le petit Lapin, une fable de La Fontaine… Voilà bien longtemps que je n'avais pas écrit sur mon blog (par manque de temps) et encore plus longtemps que je n'avais pas décortiqué un texte littéraire mais le prof sommeille toujours quelque part et quand je vois la misère de l'expression et de la culture qui ne cesse de progresser, je tente de transmettre un peu de mes connaissances. Je vous propose une mini explication de texte avant de vous offrir la possibilité de lire la fable originelle à la fin du billet. Dans cette fable, pleine de vie, La Fontaine présente l'épineux problème du droit de conquête.
Le chat, la belette et le petit lapin Fable de Jean de La Fontaine (1678 – 1679) L'auteur: Jean de La Fontaine (1621 – 1695) Il est né à Château-Thierry en 1621. Il fait des études de droit et devient avocat au Parlement de Paris en 1649. Il est ensuite maitre des eaux et des forêts, métiers de son père. Mais il abandonne très vite ce métier et connait son apogée littéraire de 1664 à 1679 en publiant des contes et des fables. Mais le fabuliste va éclipser le conteur. Ses fables constituent l'un des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Le chat la belette et le petit lapin morale des. Elles sont écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes (qui ont l'apparence humaine) et contenant une morale au début ou à la fin. Le premier recueil des fables a été publié en 1668 et était dédié au dauphin, et le deuxième en 1678-1679. Les célèbres citations de La Fontaine « je me sers d'animaux pour instruire les hommes « et « il faut instruire et plaire «montrent les intentions morales de l'auteur à l'époque.
Il n'en est pas de même ici: rien ne nous fait prévoir que la belette usurpatrice, et le lapin victime de l'usurpation, vont devenir l'un et l'autre la proie du chat. Le rapport entre le début et la fin n'est donc ici qu'un rapport médiat. Mais, pour se laisser aller à des mouvements plus divers et plus libres, le poète n'en a pas moins un but marqué et unique. Apprécions d'abord les développements; nous les réunirons ensuite en un faisceau, en une synthèse…. Le chat la belette et le petit lapin morale les. Souvent le début de la fable nous laisse entrevoir le dénouement: dans le Loup et l'Agneau, l'arrivée du loup « à jeun, cherchant aventure et attiré par la faim», nous fait pressentir le sort cruel de l'agneau. Apprécions d'abord les développements; nous les réunirons ensuite en un faisceau, en une synthèse. Dès le premier mot nous sommes transportés dans un ordre d'idées digne de nous. L'imagination brillante de La Fontaine ennoblit tout, jusqu'aux idées les plus triviales, Le terrier du lapin devient un palais, comme l'antre du lion est un Louvre', comme un ânier, menant ses coursiers à longues oreilles, est « empereur romain » et « porte le sceptre.