Pourquoi les Tables se trouvent-elles à Lyon? (doc. 1, 2, 3) * Les Tables claudiennes sont une source historique majeure. En effet grâce au discours de l'empereur Claude en 48 apr. J. -C. les élites de toute la Gaule peuvent accéder aux magistratures romaines (et au Sénat). * Les Tables claudiennes ont été gravées par les notables gaulois pour honorer l'empereur Claude à l'origine de la décision en leur faveur. Elles ont été gravées et conservées à Lyon car elles conservent la mémoire d'une décision importante pour la promotion des Gaulois au sein de l'Empire romain. Question 2 page 67: Pourquoi la simple citoyenneté romaine ne suffit-elle pas aux élites gauloises? (doc. 1, 2, 3) La citoyenneté romaine est incomplète sans la possibilité d'accéder aux mêmes droits que les Italiens et aux provinciaux disposant du droit d'entrer au Sénat. _ Les Tables claudiennes sont deux fragments de bronze sur lesquels figure un discours de l'empereur Claude. En 48 cet empereur accorde à tous les Gaulois la totalité des droits des citoyens romains, dont la possibilité d'exercer des magistratures romaines et d'entrer au Sénat.
Question 2 page 64: Que nous indique son nom? Le Gaulois Caius Julius Pacatianus porte les trois noms légaux ( tria nomina) du citoyen romain. Le nom de sa famille (gentilice) est Julius, ce qui indique que sa famille a probablement obtenu la citoyenneté à l'époque de Jules César. La romanisation de ce Gallo-romain est visible car il ne porte pas de nom gaulois, mais au contraire son nom est en latin. _ La romanisation des Gaulois est visible dans l'adoption du mode de vie romain. La citoyenneté romaine est accordée aux élites gauloises. Ces dernières adoptent et diffusent le mode de vie romain: port de la toge, tria nomina, usage du latin, exercice de hautes fonctions administratives et militaires. Romanisation (p. 319): processus par lequel Rome intègre les provinces conquises en leur étendant le bénéfice de son droit, de sa culture et de son mode de vie. B. En quoi les Tables claudiennes montrent-elles l'intégration politique de la Gaule dans l'Empire? Texte 2 page 66: Un discours fondateur (Les tables claudiennes) Question 1 page 67: Qu'apporte ce document à la connaissance de l'histoire de la Gaule?
Programme de 2010, 2010, Paris, aux éditions Belin, 320 pages, ISBN 978-2-7011-5419-0. Et en particulier les pages 66 et 67, « Ètude, Les Tabes claudiennes. ». Articles complémentaires: → Pour accéder au texte de la leçon "+48, Les Tables claudiennes et la citoyenneté romaine. ", cliquez ICI. → Pour accéder au programme d'Histoire de la classe de Seconde, cliquez ICI. → Pour accéder à l'index de la catégorie "Sources & Ressources. ", cliquez ICI.
* le vétéran a une femme épousée selon la loi romaine, ce qui est un privilège des citoyens (avec le droit de faire un testament et de léguer ses biens à un héritier). Question 4 page 63: Pourquoi est-il utile de faire figurer autant de précisions sur l'inscription? De façon à différencier les privilégiés dotés de la citoyenneté romaine et les autres, et aussi de façon à marquer le fait que le vétéran est désormais citoyen. _ L'armée permet d'obtenir la citoyenneté romaine après 24 ans de service militaire. _ Le vétéran obtient alors les signes distinctifs du citoyen romain: il porte les « trois noms » légaux du citoyen romain (la tria nomina), il est enregistré dans l'une des 35 tribus de Rome et il porte la toge. Il dispose de droits civils comme se marier, faire un testament et léguer ses biens à un héritier…des droits politiques (droit de vote), etc… _ Le mode de vie romain est diffusé par la présence de soldats dans les provinces frontalières (le Limes) avec la généralisation du latin (langue de commandement de l'armée), l'implantation de vétérans dans des colonies, etc… Tria nomina (p. 62): les « trois noms » légaux du citoyen romain, composés du prénom, du nom de famille et du surnom.
[... ] J'ai franchi les bornes des provinces qui vous sont habituelles et familières, mais il me faut maintenant plaider ouvertement la cause de la Gaule chevelue. Si quelqu'un considère qu'ils ont mis à l'épreuve le divin César par une guerre de dix années, que le même homme mette en regard cent ans d'une fidélité sans faille et une obéissance immuable au milieu de bien de nos troubles, dont mon plus illustre père Drusus a fait plus que l'épreuve lorsqu'il soumettait la Germanie: ils lui garantirent alors, sur ses arrières, une paix profonde et assurée par leur propre tranquillité.
A PROPOS DE LA TABLE CLAUDIENNE (2i article1) II. — Tacite et Claude 1. Tacite, avant de le refaire, a-t-il utilisé le discours de Claude? Selon M. Carcopino2, Tacite a connu la harangue de Claude en faveur des Gaulois bien avant le moment où il eut l'occasion de la refaire dans le XIe livre des Annales. Il la connaît dès le temps où il écrit, au chapitre lxv du IVe livre, sa digression sur le mont Caelius. Non seulement il l'a lue, mais « il l'a mise en fiches »; non seulement il s'«n est inspiré, mais il l'a démarquée, « il en a emprunté le vocabulaire insolite ». C'est là que, « sans le vouloir, il a attesté sa dépendance textuelle à l'égard du discours impérial », et non pas dans la version qu'il en a clonnée plus tard. Tenant une conduite « dont le paradoxe nous déconcerte, il a pillé, sans la citer, la prose impériale là où nul ne s'aviserait de la reconnaître, et il la jette au rebut et tâche de l'oublier là où il l'invoque, où il était fondé, obligé d'y recourir, dans l'adaptation qu'il a tentée de Voratio claudienne elle-même ».