Question d' Hermine, 12 ans. Cette forme de prière est très ancienne: la première litanie des saints aurait été chantée à la demande du pape Grégoire le Grand en 590! La litanie des saints est une très belle prière qui nous unit à l'Église du Ciel (Dieu, Marie, les anges et tous les saints), à laquelle nous demandons de nous guider et de nous éclairer sur le chemin qui mène au royaume de Dieu. Litanies des saints. Lorsque les invocations s'adressent à Dieu (Père, Fils ou Saint-Esprit), nous répondons: « Ayez pitié de nous »; lorsqu'elles s'adressent à Marie, aux anges ou aux saints, nous répondons: « Priez pour nous ». C'est un peu monotone parfois, mais cette invocation maintes fois répétée donne un rythme contemplatif et insistant à la prière. Le mot grec qui a donné le mot français « litanie » signifie d'ailleurs « prière pressante ». Je dois te contredire un peu, chère Hermine: à la Toussaint, on ne chante pas la litanie des saints, des paroisses le font, mais cela ne fait pas partie de la liturgie habituelle.
Les litanies des saints dans le bréviaire d'Aberdeen (1509) (noter le OpN pour « ora pro nobis ») Les litanies des saints sont, dans la tradition chrétienne (principalement orthodoxe et catholique) une prière adressée à une série de saints demandant leur intercession auprès de Dieu: priez pour nous. La prière a un caractere répétitif, les saints (et bienheureux) étant nommés l'un après l'autre. La liste de saints varie suivant les circonstances, les groupes ou les traditions locales. Elles commencent toujours par un Kyrie eleison et elles se terminent par une invocation. Les litanies des saints furent récitées une première fois en 590, par injonction directe du pape Grégoire le Grand, lors d'une procession publique d'action de grâce. Veillée Pascale 2019 à Thouaré : Litanie des Saints - YouTube. Circonstances de leur récitation [ modifier | modifier le code] Cette prière, de caractère privé ou psalmodiée en groupes restreints – particulièrement lors de processions religieuses –, est également reprise de manière solennelle lors de certaines célébrations liturgiques particulières.
Mais il y a plus. Ces quatre temps forts vont eux-mêmes en crescendo: de l'humble signe du feu qui grandit dans la nuit, la dynamique de la célébration conduit à la Parole qui libère et sauve, monte vers le sacrement du baptême qui fait entrer dans la vie nouvelle, pour atteindre le sommet du repas de l'Alliance nouvelle et éternelle. Le visuel devra concourir à mettre en valeur les lieux liés aux temps de cette dynamique. Ainsi, les fleurs ne se mettront pas en valeur elles-mêmes, mais feront valoir le cierge pascal, l'ambon des lectures, la cuve baptismale, la table du repas, en conduisant progressivement «jusqu'à l'autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie» (Psaume 41, 7e psaume de la veillée). S comme Salutation d'ouverture A de nombreuses reprises, le Missel permet de choisir tel ou tel texte ou encore de remplacer les termes de tel texte par d'autres qui lui sont proches. Litanie des saints pour la veillée pascal lamy. Ainsi, au seuil de la célébration, pour l'accueil du peuple rassemblé, le Missel propose cette salutation qui peut être remplacée par une autre: Frères bien-aimés, en cette nuit très sainte où notre Seigneur Jésus Christ est passé de la mort à la vie, l'Église invite tous ses enfants disséminés de par le monde à se réunir pour veiller et prier.
Commentaires extrait de la revue Caecilia 1/2008 - Le supplément musical: Texte La forme répétitive des textes litaniques rappelle les textes incantatoires autrefois destinés à créer une atmosphère propice à la manifestation du surnaturel. L'invocation des saints nous place d'emblée au coeur de la communion des saints, réseau invisible où nous sommes entrés par notre baptême. Les invocations de la deuxième partie nous rappellent que Dieu seul est notre salut: c'est sur Lui que nous nous appuyons. Quant à la dernière partie, elle nous fait accomplir notre devoir d'intercession pour tous les hommes. Litanie des saints pour la veille pascale . Musique Pour ne pas alourdir le chant de la litanie et ne pas le rendre insupportable au bout d'un moment, on soignera l'articulation du texte (qu'on le comprenne! ) et l'enchaînement invocations/réponses… Le tout sera fluide et conduit sans lourdeur et sans précipitation. Interprétation Dans l'interprétation de cette litanie, le choix a été fait de faire chanter toutes les invocations par un seul soliste homme, le choeur reprenant les répons, en polyphonie pour les premiers et les derniers, à l'unisson pour tous les autres.
La vigile pascale, l'une des plus belles liturgies de l'année expliquée pas à pas La vigile (ou veillée) pascale est le point culminant de l'année liturgique. Célébrée la veille du dimanche de Pâques, elle constitue une tradition très ancienne, remontant aux prémices de l'Église. À l'origine, la vigile commençait au milieu de la nuit et s'achevait au lever du jour avec la célébration de la messe de Pâques. Le lever du soleil symbolisait alors la Résurrection du Fils de Dieu, la lumière chassant les ténèbres. Litanie des saints pour la veillée pascale. Peu à peu, la vigile fut raccourcie, et son horaire fut avancé au samedi soir, mais de nombreux rituels ont traversé les siècles. Cette célébration à la liturgie très riche permet de plonger au cœur même du mystère pascal. Voici un petit guide pour comprendre les différents moments de cette célébration, avec pour chaque étape un commentaire de Benoît XVI, qui aimait méditer sur cette liturgie particulière dans ses homélies de la vigile pascale. Première partie: La liturgie de la lumière (Lucernarium) Au début de la vigile, l'église est plongée dans l'obscurité.