» (fin de citation) Beaucoup de savant ont mit en garde sur ce faux hadith, notamment le Shaykh Mouqbil (رحمه الله) qui a dit a son propos: « Le hadith où le Prophète (صلى الله عليه وسلم) voit une femme en Enfer suspendue par les cheveux a été rapporté dans une version abrégée par 'Ali ibn Abi Talib remontant jusqu'au Prophète (صلى الله عليه وسلم). C'est un long hadith décrivant beaucoup de terribles et d'horribles choses. Hadith sur le mensonge la. Cependant, il s'agit d'un faux hadith, inventé et propagé par des gens ignorants pour faire peur aux femmes. Il est interdit d'inventer des hadith et de mentir pour faire peur aux gens. L'éminent savant Shaykh Ibn Baz a déjà émis un avis sur la fausseté de ce hadith [Avis n°19493] » Et voici ce que dit le Shaykh Ibn Baz à propos de ce hadith: « ce khabar [cette information] est connu, beaucoup de gens le discutent et il est faux, annulé [baatil]… c'est un mensonge envers le Prophète (صلى الله عليه وسلم), il n'a aucune origine et il fait partie des sujets mensongers à l'encontre du Prophète (صلى الله عليه وسلم), Ali et Fatima (رضي الله عنهما)...
Nous savons tous que de façon générale, le mensonge est interdit en Islam, car le croyant se doit d'être véridique. Allah Azzawajel n'a-t-il pas dit dans le Qur'an: « Ô vous qui êtes croyants, faites preuve de piété à l'égard de Allâh et soyez avec les véridiques »? (sourate At-Tawbah 'âyah 119) De plus, que le mensonge soit fait sérieusement ou pour plaisanter, les hadiths sont catégoriques sur la question: « Le mensonge n'est valable ni étant sérieux ni en plaisantant. Définition du mensonge et du menteur dans la science du hadith et acceptation ou non du repentir du menteur – Islamfatwa : Site islamique suivant le Coran et la Sounnah. » (rapporté par Al-Bayhaqiyy) « Malheur à celui qui parle aux gens et qui ment pour les faire rire, malheur à lui, malheur à lui. » (rapporté par l'imam 'AHmad dans son mousnad) Néanmoins, ces propos sont à nuancer. En effet, il existe certains cas dans lesquels il est permis au croyant de mentir, et ce même si il jure. Par exemple, en cas de nécessité ou s'il y a un intérêt réel, il n'y a pas de mal à mentir. Nous pouvons citer à ce propos le hadith suivant: « N'est pas menteur celui qui réconcilie les gens en disant du bien ou en colportant du bien.
Donc s'il n'existe pas d'indice indiquant que cette expression est employée dans un sens ou dans un autre, alors la critique ne pourra pas être qualifié d'explicite. C'est pour cela que Al-Khatîb a dit: «Quand a la parole de Al-Hadramî (Moutayyan) au sujet de Al-'Atardî selon laquelle il mentait, et bien cette parole est ambigüe et a besoin d'être éclairci » Par contre, si l'expression « Menteur» est accompagnée d'une explication montrant bien dans quel sens ce mot est employé, alors on pourra parler de critique explicite. (1) Annotation de 'Abdel FattaH Abou Ghoudda du livre « Raf' wa Takmil fil JarH wa Ta'dîl » du cheikh Mouhammad 'Abdel Hayy Allaknawî (1304H) page 168 (2) Regardez la similitude avec Mouhammad ibn 'Outhman. Hadith sur le mensonge saint. On ne lui a pas non plus trouvé de Hadith réprouvé. (3) « Dhawâbit Al-JarH wa Ta'dîl » page 107, « Nouzhatou nadhar » page 44 copié de
Objectifs · Apprendre ce qu'est un mensonge et comprendre certaines raisons pour lesquelles nous mentons. Comprendre qu'il y a plusieurs degrés de mensonge. Comprendre la gravité du mensonge dans le Coran et la Sunnah. Apprendre quelles sont les circonstances où le mensonge est autorisé. Terme arabe Sunnah - Le mot Sunnah a plusieurs significations dépendant du domaine où il est utilisé. Cependant, il est généralement admis qu'il s'agit de tout ce qui a été rapporté, déclaré, fait ou approuvé par le Prophète. Qu'est-ce qu'un mensonge? Le mensonge est le contraire de la vérité. Par conséquent, toute chose fausse dite ou écrite et délibérément destinée à tromper, est un mensonge. Un mensonge est quelque chose qui est sans fondement, irréel, travesti, déformé ou pouvant être une exagération. Hadith sur le mensonge en islam. Le mensonge est interdit dans l'Islam et condamné par Allah et Son Messager. Pourquoi mentons-nous? Afin d'obtenir ce que nous voulons. Afin de garder un secret. Afin de dissimuler une vérité. Afin de protéger nos personnes et nos biens.
(Coran 2:42) Les hypocrites qui dissimulent la mécréance dans leur cœur, mais prétendent avec leurs langues avoir la foi sont des menteurs car ils se mentent à eux-mêmes. Allah nous dit à leur sujet: "Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, à cause de ce qu'ils mentaient. " (Coran 2:10) "…Allah sait que tu es vraiment Son messager; et Allah atteste que les hypocrites sont assurément des menteurs. " (Coran 63:1) Le Coran au sujet du fait de dire la vérité Allah nous commande d'être véridiques et mentionne cela dans plus de cent emplacements dans le Coran. La véracité est donc une vertu du croyant. Le mensonge sur le Prophète (ç) - Hadith en ligne. Voici quelques beaux passages du Coran sur la véracité: "Ô vous qui croyez! Craignez Allah et parlez avec droiture. " (Coran 33:70) "Ô vous qui croyez! Craignez Allah et soyez avec les véridiques. " (Coran 9:119) "afin qu'Allah récompense les véridiques pour leur sincérité…" (Coran 33:24) "Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah.
Sourate At-Tawbah, v 119 La vérité est douce même si parfois elle est amère Une personne digne ne délaisse jamais la vérité La vérité est un joyau d'une telle beauté Que les perles et le corail en sont jaloux. Conseils aux femmes musulmanes - Nasîhatî linnisâ Chapitre 5: le mensonge (p61-64) ✅ Publié par Cheikha Umm 'Abdillah Al-Wadi'iya - الشيخة أم عبد الله الوادعية