La Parole de Dieu démasque et bouscule mais elle ne s'impose pas; elle ne me réduit pas au silence. Je dois répondre. Et ne pas répondre, c'est toujours répondre, par la négative et m'enfermer dans mon mutisme ou ma révolte. La tristesse et la révolte ne viennent donc pas de la Parole de Dieu mais de mon cœur qui est dévoilé par elle: elle met au jour ce qui était caché en moi. Voilà donc une alternative pour nous en ce dimanche: comment nous situons-nous devant la Parole de Dieu? La laissons-nous entrer dans notre cœur et nous donner la joie d'un nouveau commencent? Ou bien décidons-nous de fermer nos oreilles et donc de rester dans notre routine marquée par l'isolement et la tristesse? Voulons-nous être des « serviteurs de la Parole » comme dit saint Luc ou d'éternels frustrés? Paroles dieu nous invite à son festin. En ouvrant notre cœur au Christ, nous entrons en même temps dans l'expérience de faire partie de son corps. Car de même que Jésus a reçu l'Esprit au baptême, ainsi nous-mêmes analogiquement par notre baptême: nous avons tous été baptisés en un seul Esprit pour former un seul Corps, le Corps du Christ.
Après les 70 ans de déportation à Babylone, le peuple s'est interrogé sur l'éloignement ou l'absence apparente de Dieu, sur son silence. Et voici que Dieu parle à nouveau par l'Ecriture proclamée. Dieu se fait de nouveau proche de son peuple et le bénit. Il donne une parole qui est le signe de sa présence. Mais ceci n'est qu'un avant-goût. Car dans l'évangile, nous assistons à un sommet de proximité: sa parole a pris la forme d'une humanité, celle de Jésus de Nazareth. AELF — Office des laudes — 22 décembre 2021. Le Christ est le Verbe fait chair que nous avons accueilli à Noël: il incarne lui-même la proximité de Dieu puisqu'il est désormais avec nous tous les jours jusqu'à la fin du monde. En Jésus, Dieu s'est approché et s'est fait notre prochain. La proximité de Dieu n'est plus seulement audible; elle devient visible. La Parole est une personne. Voilà le cœur de la bonne nouvelle annoncée par le prophète Isaïe et que Jésus vient accomplir. En lui s'accomplit l'Ecriture: il est le Christ qui a reçu l'onction du Père au baptême et qui nous verse la joie de Dieu.
Et immédiatement, avec la paix, vient la joie. « Les disciples furent remplis de joie », lisons-nous dans l'évangile de ce jour. La Bonne nouvelle de la résurrection, en effet, met en joie. « Evangelii Gaudium »: la joie de l'Evangile, c'est le titre de l'exhortation apostolique du pape François sur l'évangélisation. Le christianisme, en effet, est fondamentalement un hymne à la joie. Il invite à l'allégresse, il invite au festin, aux chants de fête, aux pas de danse. Voilà donc l'effet en nous de la résurrection; elle nous fait passer de la peur à la paix et de la paix à la joie. Mais, après la paix et la joie, vient encore s'ajouter un troisième moment: l'envoi. Nous l'avons entendu, le Christ ressuscité envoie ses disciples en mission: « De même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie ». AdEum, carnet de chants chrétiens > Dieu nous invite à son festin. Et il donne de son Esprit pour accomplir cette mission. La mission, elle est précisément de communiquer ce que nous avons reçu: la paix et la joie. Rappelons-nous, déjà avant les événements de la Pâque, durant sa vie publique, Jésus envoyait ses disciples en mission.
3:20). Et, pareils à des enfants s'approchant de leur père, nous pouvons nous approcher de Lui avec audace, en espérant ses bienfaits, selon ces paroles: « Car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent » Héb. 11:6. Mercredi 20: Approchez-vous de Dieu dans la repentance. « Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? » Mt. 22:12a. Lecture 1: Héb. 10:26-31. Dieu nous invite à son festin paroles 2. Lecture 2: Mt. 22:11-14. Prédication 2: Mt. 22:12-14. Introduction: En raison de son amour insondable, Dieu invite les pécheurs à s'approcher de Lui et les invite à s'attabler à son festin de salut. Mais, comme Il est très saint, l'on s'approche de Lui avec humilité. Le psalmiste déclare à ce propos: « Ô Dieu! tu ne dédaignes pas un coeur brisé et contrit » Ps. 51:17a. Un coeur purifié, s'étant repenti, tel est le vêtement digne d'entrer dans son invitation. Pour ceux qui ont été renouvelés et connaissent le salut de Dieu, jouer avec le péché et ne pas s'en détourner, c'est piétiner la rédemption accomplie par Jésus sur la Croix, ce qui entraîne son jugement.