Vivons-nous les derniers temps? [Broché] Titre original: Are These The Last Days? Auteur: Greg Laurie Éditeur: Vida Catégorie 1: Étude de la Bible » Adultes Pages (ou cartes): 128 Poids: 160 grammes Dépôt légal: 2007 Dimensions: 13, 5 x 21 x 0, 9 centimètres EAN / Référence: 9782847001105 15. 28 USD 19. 10 CAD 14. 57 CHF Vous pouvez vivre d'espérance dans un monde d'incertitudes Voici deux mille ans, les disciples demandèrent à Jésus de leur dire quels seraient les signes de son Second Avènement, et quand il surviendrait. S'ils s'interrogeaient à ce sujet au premier siècle, à combien plus forte raison le ferons-nous au vingt et unième. Face à l'instabilité de notre monde, l'agitation et la menace du terrorisme, les phénomènes climatiques, nous nous demandons souvent: « Vivons-nous les derniers temps? » Greg Laurie nous aide à soulever le voile du mystère qui entoure les temps de la fin, à partir de ce que la Bible veut nous en dire, et en explorant des domaines comme: les signes révélateurs des derniers jours, la différence entre l'Enlèvement et le Second Avènement, l'influence d'Israël sur les évènements de la fin des temps, l'étrange absence de l'Amérique dans la prophétie biblique, la vie pendant la Grande Tribulation.
Certaines religions ou idéologies veulent faire peser une culpabilité sur la conscience des gens, en répétant sans cesse que la société doit se libérer de la consommation de viande, et qu'il est préférable de ne manger que des légumes. Nous voyons bien là une philosophie de style oriental qui veut influencer l'occident (végétarisme). " Nous sommes dans ces derniers jours " La Bible nous parle de ce type de prescriptions « Ne prends pas! Ne goûte pas! Ne touche pas! préceptes qui (…) ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes. Ils ont, en vérité, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité, et le mépris du corps, mais cela est sans valeur et ne sert qu'à satisfaire la chair » (Colossiens 2:21-23 – version Louis Segond). Les derniers jours « Sache ceci, que, dans les derniers jours, il surviendra des temps difficiles; car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent (…), amis des voluptés plutôt qu'amis de Dieu, ayant la forme de la piété, mais en ayant renié la puissance » (2 Timothée 3:1-5).
Elle raconte à quel point elle se sent étonnamment forte dans une situation où ses sœurs carmélites meurent les unes après les autres. Eschatologie laïque Aujourd'hui, le monde entier cherche par tous les moyens possibles, des solutions à une pandémie affectant toutes les structures de la société. Dans ce contexte, il n'est pas vain de se demander si la pensée théologico-politique peut s'emparer de concepts qui furent avant tout religieux et qui renvoyaient à la colère de Dieu, ou au péché des hommes. Certains discours, de tendance radicale tant au point de vue religieux (évangélisme) que politique (théories complotistes), peuvent intégrer des éléments de discours religieux parvenant, consciemment ou inconsciemment, à faire leurs des arguments d'ordre religieux qui ont marqué le passé. Giorgio Agamben a montré, en se fondant sur les réflexions suscitées par Michel Foucault puis reprises par Roberto Esposito et la biopolitique dans son ouvrage Bìos, Biopolitica e filosofia, la généalogie d'une épidémie dont les conclusions sont l'état d'exception permanent.
Celui-là est l'antichrist, qui nie le Père et le Fils » (1 Jean 2:22). Dans pratiquement toutes les religions du monde, on veut bien que Jésus soit un prophète, mais on rejette qu'il soit le Christ, le Rédempteur, le seul qui, par son sacrifice à la croix, peut nous sauver. Même dans ceux qui se réclament de la chrétienté, de nombreuses doctrines ont cours qui ne sont pas selon l'Écriture. Nous pensons en particulier aux hérésies catholiques permettant de se faire appeler le Saint Père ou de se proclamer le Vicaire du Christ. La nuit est fort avancée « La nuit est fort avancée, et le jour s'est approché » (Romains 13:12). Le Seigneur Jésus vient pour chercher les siens, et les mettre à l'abri de « la colère qui vient sur les fils de la désobéissance » (Éphésiens 5:6). Oui, le Seigneur Jésus vient bientôt. Seras-tu prêt lorsqu'Il viendra? Ce jour sera un jour de bonheur pour les élus, mais toi, seras-tu pris? Comment être prêt? Simplement en lui confessant tes péchés, en te repentant, et en plaçant toute ta confiance dans sa mort sur la croix pour toi qui croit.
Jeudis Théologie « Quant à ce jour et à cette heure-là , nul ne les connaît, pas même les anges des cieux, pas même le Fils, mais seulement le Père, et lui seul » (Matth 24, 36). Cette parole prononcée à Gethsémani souligne que la fin du monde n'est pas un secret. Le secret, c'est la fin des temps. Même pour le Fils, nous dit Jésus. S'interroger sur la différence entre fin du monde et fin des temps s'apparente à deux autres interrogations philosophiques fondées sur la connaissance scientifique et aussi anciennes que l'humanité: le monde est-il fait pour nous (question du principe « anthropique »)? Sommes-nous seuls dans l'univers? Toutes ces interrogations ont en commun de posséder une dimension vérifiable, positive, et une dimension plus subjective mais qui ressortit néanmoins elle aussi du registre de la vérité et de l'erreur. Cependant, il est loin le temps où Aristote pouvait fonder son modèle de cité sur l'harmonie alors supposée du cosmos. Notre univers, celui de la mécanique quantique (infiniment petit) comme celui de la relativité générale (infiniment grand), est irreprésentable.