29 août 2021 Voici une voix qui venait des cieux: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir. Matthieu 3. 17 Mon Fils bien-aimé À deux reprises, au cours de la vie de Jésus sur la terre, la voix de Dieu s'est fait entendre pour déclarer: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai trouvé mon plaisir". La première fois au bord du Jourdain, quand Jésus s'est fait baptiser par Jean Baptiste (Matthieu 3. 17), la seconde fois sur la montagne, où son visage a changé d'aspect et est devenu lumineux comme le soleil (17. 5). Le regard de Dieu suit continuellement tout ce qui se passe sur cette terre. Et depuis le début de l'histoire de l'humanité, il a toujours eu sous les yeux le spectacle du péché marquant tout de son odieuse empreinte. Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le - Association de la Médaille Miraculeuse. Aucun être humain n'a mérité son approbation. Seul Jésus, l'homme qui a été obéissant à la volonté divine jusqu'à donner sa vie (Jean 10. 17, 18), a reçu cette marque d'approbation divine: "En lui, j'ai trouvé mon plaisir". Pour la première fois, Dieu exprimait sa complète satisfaction au sujet d'un homme.
Acclamation: (cf. Mt 17, 5) Gloire au Christ, Parole éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. De la nuée lumineuse, la voix du Père a retenti: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le! » Gloire au Christ, Évangile de Jésus Christ selon saint Marc En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena, eux seuls, à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d'une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s'entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus: « Rabbi, il est bon que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes: une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. Catéchisme : Celui-ci-est mon fils bien-aimé. - Paroisse Notre Dame de l'Espérance. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre: « Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le! » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
Contexte Matthieu 17 … 4 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. 5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection: écoutez-le! 6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande frayeur. … Références Croisées Ésaïe 42:1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. Matthieu 17:6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande frayeur. Luc 3:22 et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Jean 12:28 Père, glorifie ton nom! Celui ci est mon fils bien aime encore. Et une voix vint du ciel: Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore. 2 Pierre 1:17 Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
Il abandonne tout ce qui défigure son existence, pour renaître à une vie nouvelle plus proche de Dieu. Le baptême de Jean, préfiguration du baptême chrétien, est bien comme un « passage » de la mort à la vie, comme une mort et une résurrection. Mais voilà que Jésus à son tour s'approche pour se faire baptiser par Jean. Pour nous qui connaissons Jésus, une question surgit immédiatement: mais quels sont donc les péchés dont Jésus veut se laver? Matthieu, autre évangéliste, nous raconte la scène: « Jean voulait l'en empêcher et disait: C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et c'est toi qui viens à moi! Mais Jésus lui répondit: Laisse faire pour le moment, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. Alors Jean le laisse faire. » (Mt 3, 14-15). Les paroles de Jean montrent qu'il a « reconnu » Jésus. Il sait qui il est. Le baptême du Christ - (Matthieu 3, 11-17) - Hozana. Il sait qu'il a devant lui celui dont, lui, Jean le Baptiste, doit préparer le chemin. D'où son étonnement d'abord, et d'où son acceptation ensuite: il « le laisse faire ».
Oui, la famille humaine, tel le fils prodigue, sera elle aussi ornée de cette nouvelle identité signifiée par le vêtement de lumière. « Élie leur apparut avec Moïse. » Élie leur apparut avec Moïse dans un mystérieux dialogue avec Jésus, le Messie de Dieu. De quoi parlent-ils? Moïse et Élie jouant un rôle crucial dans l'histoire du salut, il va de soi que leur conversation porte à confirmer le plan de Dieu avec autorité. Moïse et Élie, la loi et les prophètes, représentent « la lettre » du message de Dieu et « l'esprit » de sa juste interprétation. Ces deux ailes de la spiritualité élèveront le nouveau peuple racheté par Jésus à l'œuvre du salut. Comment cette autorité sera-t-elle établie? La suite nous le révèle. Celui ci est mon fils bien aime les. « Dressons donc trois tentes. » La proposition « institutionnelle » de Pierre, l'apôtre « plein de bon sens », s'avère dénuée de sens. Sa religieuse projection conduit à une solution bureaucratique avant l'heure. Dieu pourvoit à la démanteler sur le champ: tel un manteau céleste, « une nuée (…) les couvrit de son ombre ».
Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire: « ressusciter d'entre les morts ». – Acclamons la Parole de Dieu.