De la même façon, lorsque Dieu dit « à mes prophètes ne faites pas de mal », cela concerne aussi les patriarches en particulier Abraham qui est appelé « prophète » en Gn 20, 7. vv. 16-25: Les vv. 16-25 s'intéressent à l'histoire de Joseph alternant, dans la description, les moments négatifs et les moments positifs. Le psalmiste rappelle, aux versets 16-17, que Joseph a été vendu comme esclave et que la famine est tombée sur le pays de Canan. Si Dieu a permis que Joseph soit vendu comme esclave c'est pour que la famille de Jacob trouve refuge en Égypte et reçoive ainsi de la nourriture au milieu de la famine (Gn 45, 4-5: « Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu en Égypte. Mais maintenant ne soyez pas chagrins et ne vous fâchez pas de m'avoir vendu ici, car c'est pour préserver vos vies que Dieu m'a envoyé en avant de vous. »). Le v. Merveilles de dieu. 18 décrit la condition de prisonnier de Joseph dans les geôles égyptiennes. 19 fait référence à l'interprétation des songes dont est capable Joseph (cf.
Une application chrétienne A l'approche de Noël, nous pourrions prier ce psaume dans un sentiment d'attente patiente, sinon fébrile, d'une nouvelle action de Dieu, d'autant que la liturgie de la Parole le propose pour le 2e Dimanche de l'Avent de cette année (C). Tous, nous avons besoin d'être libérés, rapatriés ou sauvés. Puisque Jésus-Christ a changé notre sort, rétablissant notre destinée pour la Vie divine, ne doutons pas que la semence de charité, de sainteté, vécue parfois dans les larmes sur la terre, sera moissonnée, avec le Christ, dans la joie du Ciel. Rappelons-nous l'exhortation de Jésus à ses disciples: « Vous pleurerez …et le monde se réjouira, …mais votre tristesse se changera en joie » (Jn 16, 20). Pour lui aussi la passion a précédé la résurrection! Merveilles de dieu youtube. Saint Paul ira dans le même sens que le psalmiste: « Ce que l'on sème, on le récolte … Ne nous lassons pas de faire le bien; si nous ne perdons pas courage, nous moissonnerons en temps voulu » (Ga 6, 7b. 9). Avec la Vierge Marie, finalement, nous pouvons reprendre le cantique du « Magnificat » où elle dit: « …le Tout-Puissant a fait pour moi des merveilles.
Les hauts faits que Dieu a réalisés pour son peuple l'ont été contre les autres nations, pourtant c'est parmi ces nations, c'est à la face de ces nations que le peuple d'Israël a le devoir de crier le nom de Yahvé, son Dieu. Si le v. 1 nous dit pourquoi Israël doit rendre grâce au Seigneur, le v. 2 nous dit comment il doit le faire: par des chants et par de la musique. Les versets 1 et 2 sont en parallèle, si bien que les « hauts faits » du v. 1 deviennent les « merveilles » du v. 2. Nous avons ici le thème biblique et théologique des mirabilia Dei. Les versets 3 et 4 appellent le peuple à chercher Dieu. Dieu fait pour nous des merveilles. Dans son histoire, Israël a souvent été tenté d'avoir recours à d'autres dieux, à des forces politiques ou militaires étrangères, ici notre psaume insiste pour dire que le secours du peuple doit se trouver en Yahvé. Il s'agit de rechercher continuellement la face du Seigneur et non pas seulement de temps en temps. La face du Seigneur se tournera alors, avec miséricorde, vers celui qui le cherche et cet amour divin se transformera en action dans l'histoire du salut.
« Faisons l 'Homme à notre image, selon notre ressemblance » (Genèse 1. 26a) Quel appel! Quel impératif! L'Homme, chef-d'œuvre de la création du Grand Architecte de l'univers. Dieu, après avoir tout créé, invite le Conseil céleste à façonner l'Homme. Cette créature est d'une spécialité extraordinaire, nous ne saurions la faire parvenir à l'existence au moyen d'une parole, une seule. Son cas demande une attention particulière. Alors, assoyons-nous et fabriquons-la. Merveilles de dieu mediaclap. À NOTRE IMAGE ET SELON NOTRE RESSEMBLANCE. Selon Na'hmanide, la meilleure de toutes les explications données de ce verset, est celle qui rapporte à l'aspect et à l'expression du visage et à la forme corporelle qui ressemble à celle des êtres terrestres, car l'homme ressemble par son corps à ceux-ci et par son âme aux être supérieurs. C'est avant tout sur le visage de l'Homme saint, juste, animé de sagesse, de bonté et d'amour que se reflète l'image de Dieu. Sa grandeur d'âme répand la grâce sur ses traits, son intelligence illumine son regard et la flamme intérieure confère à tout son être cet éclat rayonnant qui fait dire David en parlant de l'homme « Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, et tu l'as couronné de gloire et de magnificence!