Dans ce documentaire, Milka Assaf met en scène trois couples mixtes désireux de s'unir tout en essayant d'obtenir l'assentiment de leurs familles. Ce sera chose relativement aisée pour Walid, chrétien, et Maya, chiite: le père de Maya avait déjà sauté le pas en épousant une Française catholique. Bal du triomphe facts. Mais Baya, musulmane elle aussi, se heurte à un refus paternel catégorique: il n'est même pas question de rencontrer Fadi (chrétien). Quant à Rania et Nabil, c'est encore plus compliqué: ils ne sont pas sûrs d'eux devant l'ampleur des difficultés et lui est druze, une confession à laquelle on ne se convertit pas. La réalisatrice, libanaise, nous offre un regard militant mais nuancé. Elle défend notamment la cause des femmes, pour lesquelles le mariage civil serait une garantie de liberté accrue, mais n'ignore pas la valeur des traditions. S'il manque, pour un public non averti, l'explication d'un contexte politico-religieux très particulier, il y a beaucoup de tendresse méditerranéenne dans ce document très construit, qui raconte si bien et simplement cette triple histoire qu'au fil des chapitres on ne cesse d'éprouver l'envie de connaître la suite.
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LA MÉTAMORPHOSE DE L'ARÈNE En 2022, le Puy du Fou présente le NOUVEAU « Signe du Triomphe » avec une nouvelle mise en scène! Avec ses arcades romaines et ses 7 000 places assises, le désormais mythique Stadium Gallo-Romain fait peau neuve et connaît une transformation profonde dont le point d'orgue est la métamorphose à vue du décor principal, au centre de la scène. Plus de 110 éléments de décor en mouvement vont se déployer pour se transformer, en quelques secondes, en une immense galère impériale (40m de long et 15m de haut). Triomphe de l’Académie militaire de Saint-Cyr Coëtquidan - Brocéliande en Bretagne. Au cœur de l'arène, les spectateurs vont vivre la fureur des Jeux du Cirque avec des émotions décuplées. Après les combats de gladiateurs et la légendaire course de chars, le gouverneur romain condamne les prisonniers à une nouvelle épreuve, et provoque la métamorphose de l'arène elle-même. Dans un final renversant, le Stadium Gallo-Romain devient le théâtre d'une spectaculaire naumachie – un combat naval – entre la gigantesque galère impériale qui apparaît par surprise, et les radeaux des prisonniers gaulois promis au naufrage.
Ce triomphe faisant aussi référence à la rivalité avec le roi de France, la victoire n'en fut que plus difficile. Enfin, le tournoi qui s'adressa à un public de cour international, offrit une interprétation du jeu des forces en Europe, les noms et les devises des chevaliers faisant allusion aux liens politiques et symboliques ainsi qu'aux rapports de forces réels [ 4]. Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Etienne Piret, Marie de Hongrie, Broché Jourdan Editeur, coll.