Ils voient en lui, le Christ, le Messie, celui qui est oint par Dieu. Cette réponse de Simon-Pierre résume leur conviction, leur croyance, leur confiance qui s'est forgée en suivant Jésus. Cette réponse est la confession de foi des disciples. Jésus déclare à Simon-Pierre que sa confession ne vient pas de lui-même, mais qu'elle est une révélation donnée par Dieu. Jésus affirme ainsi que la foi est un don de Dieu, et non le résultat d'un travail ou d'un savoir humain. Non, la foi ne s'acquiert pas, elle ne résulte pas d'un héritage ou d'un apprentissage. Toutes les prédications – Eglise Protestante Unie du Saint-Esprit. Oui, la foi est vraiment l'action de Dieu en nous, elle est l'expression de sa grâce sur nous. C'est pour cela que Jésus déclare Simon-Pierre « makarios » en grec, qui signifie « heureux, bienheureux ». Ce mot est le terme utilisé dans les béatitudes du sermon sur la montagne (Matthieu 5). Oui, celui qui confesse que Jésus est « le Christ, le Fils du Dieu vivant » est bienheureux aux yeux de Dieu. Mais hélas, un peu plus loin dans le texte (verset 23), Jésus déclare Simon-Pierre « Satana » en grec, qui signifie « satan » c'est-à-dire l'adversaire, l'ennemi, celui qui s'oppose à un autre par ses desseins ou son action.
N'hésitez pas à nous adresser toutes vos suggestions en vue de l'amélioration de ce site: en envoyant un courriel
Première visite Cultes Tous les cultes Culte en ligne Vie de l'église 1pas2+ Famille Louange Miniglises Entraide Accompagnement spirituel A propos Outils Ressources pour les Miniglises Blog Dons [blog_grid cols="4″ max_items="80″ title_length="30″ excerpt="yes" excerpt_length="90″ featured_images="yes" more_link_text="En savoir +" parent_cat="7″] S'inscrire à la newsletter Veuillez laisser ce champ vide
Cette liste n'est pas exhaustive, avez-vous d'autres suggestions qui gagneraient à être ajoutées ici?
Cette situation est d'autant plus dommageable que Jésus venait de faire une promesse majeure à Simon-Pierre (que je cite littéralement du texte grec): « Et moi, je te dis que toi tu es Petros - Pierre, et que sur cette petra - ce roc je bâtirai mon Église » (verset 18). Jésus appelle Simon « Petros » c'est-à-dire « Pierre », prénom que celui-ci portait déjà avant cet épisode. Puis Jésus promet qu'il bâtira son Église sur cette « petra », qui signifie « roc ou rocher ». Une ressource gratuite pour préparer ses prédications - Florent Varak. Les deux mots « Petros » et « petra » sont de même racine. Dans le Nouveau Testament, l'image du roc ou rocher est notamment utilisé dans la parabole des deux maisons (Matthieu 7, 24-29), dans laquelle Jésus compare l'homme prudent de l'homme insensé: - Celui qui entend les paroles de Jésus et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc; - Celui qui entend les paroles de Jésus et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable; En effet, Jésus veut bâtir sa maison sur le roc et non sur le sable.
Boîte à outils Ce site se veut pratique. Il s'agit d'une boîte à outils pour faciliter votre quotidien dans votre paroisse. Le décompte indiqué sur la page d'accueil comptabilise tous les fichiers en ligne sur ce site. Plus de 2. 890 fichiers y sont enregistrés!