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Oeuvre de Soutien aux Eglises de France et aux Prêtres 11ème dimanche du Temps Ordinaire - Année B Célébration du dimanche 17 juin 2018 à... heure à lieu... Direction des chants: Orgue: DEROULEMENT TITRE DU CHANT REMARQUE COTE-LIVRE Chant d'entrée Kyrie Gloria Psaume Acclamation de l'Evangile Verset alleluiatique La semence est la parole de Dieu; le semeur est le Christ; celui qui le trouve demeure pour toujours. Prière universelle (refrain) Offertoire Sanctus Anamnèse Doxologie Notre Père Agnus Communion Envoi Vivre le Temps ordinaire Parmi les chants... Ame du Christ Texte: Saint Ignace de Loyola - Musique: J. Gelineau Comme Lui Robert Lebel / Claude Laflamme/Jo Akepsimas Ecoute, écoute Paroles: Cl. Rozier - Musique: M. Wackenheim - Harmonisation: Frédéric Fonsalas Il dansera pour toi Paroles: So 3, 14 - Musique: Fr.
Sans te voir, Seigneur, nous croyons. Donne-nous la patience pour persévérer dans la construction d'un monde plus juste, plus solidaire et plus fraternel. Que notre vie unie à la tienne contribue à ton règne dans le monde d'aujourd'hui. Amen Télécharger « 11ème dimanche du temps » Sources: Revues Signes et Feu Nouveau – Homélies pour l'année B (A Brunot), Guide Emmaüs des Dimanches et fêtes – ADAP – Sous le figuier avec Nathanaël
Ordo liturgique 2021 - Temps ordinaire - Année B Propositions pour l'animation liturgique _ Le 13/06/2021 à _ Ordo de la liturgie DIMANCHE 13 juin 2021 vert 11ème dimanche du temps ordinaire Messe Gloria, Credo, Préface au choix Lectures de l'année B Ez 17, 22-24: L'arbre planté par Dieu Psaume 91 Il est bon Seigneur de te rendre grâce 2 Co 5, 6-10: Nous habitons chez le Seigneur Mc 4, 26-34: La semence du royaume Prière universelle: Propositions de PU pour le 11° dimanche du temps ordinaire Au cœur du message (tiré du Missel Emmaüs des dimanches) Où donc est Dieu dans notre monde? Où est son royaume? Questions lancinantes à une époque où les croyants semblent se raréfier, où les hommes se déchirent de façon toujours plus violente. Ayez donc confiance, nous disent les textes de la liturgie. Sachez reconnaître la germination de la Parole de Dieu dans le monde. A travers d'étranges détours celle-ci fait naître une réalité d'amour qui n'est pas visible aux yeux de tous, mais qui apparaitra un jour comme la seule réalité authentique et véritable.
Évangile (Mc 4, 26-34) En ce temps-là, parlant à la foule, Jésus disait: « Il en est du règne de Dieu comme d'un homme qui jette en terre la semence: nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore: « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter? Il est comme une graine de moutarde: quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l'entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.
D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi. Et dès que le grain le permet, on y met la faucille, car c'est le temps de la moisson. » Il disait encore: « À quoi pouvons-nous comparer le règne de Dieu? Par quelle parabole allons-nous le représenter? Il est comme une graine de moutarde: quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences du monde. Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de la comprendre. Il ne leur disait rien sans employer de paraboles, mais en particulier, il expliquait tout à ses disciples. Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones - 2008
On ne peut dominer cette réalité mais on peut être en relation avec elle. Elle peut nous aider à comprendre le « Règne de Dieu. » Si je sème une graine dans le jardin, je dois d'abord travailler la terre qui doit-être préparée. C'est ainsi que nous préparons notre cœur à accueillir le Royaume de Dieu par l'écoute de la Parole. C'est le don de son Amour qui va changer notre vie. Notre conversion sera de vivre de cet Amour nouveau pour devenir la lumière du monde. Jésus disait encore: « le règne de Dieu est comme une graine de moutarde: quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences du monde. Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » Cette image met en lumière la préparation du Royaume de Dieu en nous. L'image de la graine de moutarde qui donne refuge aux « oiseaux du ciel, » n'a pas d'autre finalité que de vivre librement, gracieusement en paix et de se réjouir, c'est la plus petite des plantes potagères!