Que la splendeur de ta naissance illumine la nuit du monde. Que la puissance de ton message d'amour détruise les assauts orgueilleux du malin. Puisse le don de ta vie nous faire comprendre toujours davantage le prix de la vie de chaque être humain. Trop de sang coule encore sur la terre! Trop de violence et de conflits troublent les relations sereines entre les nations! Tu viens nous apporter la paix. Tu es notre paix! Toi seul peux faire de nous « un peuple purifié » qui t'appartienne pour toujours, un peuple « ardent à faire le bien » (Tt 2, 14). Messe du 29 décembre 2011 relatif. Un enfant nous est né, un Fils nous est donné! Quel mystère insondable recouvre l'humilité de cet Enfant! Nous voudrions presque le toucher; nous voudrions l'embrasser. Toi, Marie, qui veilles sur ton Fils tout-puissant, donne-nous tes yeux pour le contempler avec foi; donne-nous ton coeur pour l'adorer avec amour. Dans sa simplicité, l'Enfant de Bethléem nous enseigne à redécouvrir le sens véritable de notre existence; il nous apprend à « vivre dans le monde présent en hommes raisonnables, justes et religieux« (Tt 2, 12).
1 Je sélectionne une étape de ma célébration 2 Je choisis un chant pour chaque étape parmi: Psaume Le psaume est une prière elle-aussi tirée de l'Ecriture. Messe du 29 décembre 2019 youtube. C'est une réponse de l'assemblée à la Parole entendue. Les chants dont le texte n'est pas celui du psaume sont proposés pour leur refrain. Lorsque l'antienne n'est pas connue, il peut être alors utilisé comme refrain psalmique. Psaume 127 - Heureux qui craint le Seigneur (AELF/Wackenheim/ADF-Musique) voir et acheter Psaume 127 - Heureux qui craint le Seigneur (Sainte Famille A) (AELF/Louis Groslambert/ADF-Musique) voir et acheter Psaume 127 - Heureux qui craint le Seigneur (Sainte Famille A) (AELF/André Gouzes/Bayard) ZL127-12 ZL127-12 voir et acheter Psaume 127 - Heureux qui craint le Seigneur (Sainte Famille, année A) (AELF/Décha/Jean-Paul Lécot/ADF-Musique) voir et acheter Psaume 127 - Heureux qui craint le Seigneur (Sainte Famille, année A) (AELF/Grazia Previdi/ADF-Musique) voir et acheter
D'ailleurs la Bible porte un regard très réaliste sur la famille: Caïn et Abel, Joseph et ses frères, et jusqu'aux frères de Jésus, qui le prenaient pour un fou. Mais la sainteté de Dieu, quand elle rejoint nos vies, ce n'est ni la perfection ni la pureté absolue. La sainteté, ce n'est pas l'absence de mal, mais c'est quand nous sommes plus forts que le mal, quand, malgré le mal, nous réussissons à continuer à aimer – à aimer quand même. La sainteté de la famille, c'est, malgré le mal, faire que la lumière reste allumée dans la maison. Que la lumière reste allumée en moi, alors qu'il y aurait tant de raisons pour qu'elle s'éteigne. Messe du 29 décembre 2009 relatif. Par exemple, quand des parents qui se sont séparés acceptent pourtant d'être là ensemble pour l'anniversaire d'un enfant, pour qu'il ait ce jour-là son papa et sa maman avec lui. Ou quand, nous saisissons l'occasion d'un décès, d'un mariage, d'un Noël, pour en faire des retrouvailles et nous réconcilier, même après de longues années de brouille. Mais je voudrais surtout vous rendre attentifs à trois façons de vivre la sainteté dans nos familles, trois attitudes toutes naturelles où nous rejoignons la sainteté de Dieu.
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D'abord la nourriture. Nourrir la vie des autres, pour qu'ils vivent. C'est ce que nous faisons chaque jour. Dès la naissance, la maman qui nourrit, qui allaite son enfant, en lui donnant d'elle-même comme elle l'a déjà fait durant neuf mois. Et ensuite, pendant des années, cette responsabilité des parents de nourrir leurs enfants de tant de manières, et dans de multiples domaines. Homélie de la messe du 29 décembre 2019 à Beaune. Voilà de la sainteté: car Dieu est celui qui non seulement donne la vie, mais veut la nourrir sans cesse pour qu'elle se développe. A chaque repas, à chaque nourriture partagée, oui, quelque chose de la sainteté de Dieu prend chair en nous – notre famille devient un lieu de sainteté. Une deuxième façon de vivre la sainteté en famille, c'est d'aider. Aider, devant la maladie, devant le vieillissement, le handicap. Savez-vous qu'aujourd'hui, en France, ce ne sont pas moins de onze millions d'entre nous qui donnent de leur temps, de leurs forces à aider leurs proches: ceux qu'on appelle désormais « les aidants ».