»Ce petit enfant juif est en premier lieu la manifestation du salut pour les juifs, comme dirait Paul, ils sont premiers dans le royaume, d'où le sentiment de jalousie qu'ils suscitent. Mais, le prophète Syméon révèle que ce salut est aussi pour tous les peuples de la terre, pour tous les païens. La merveille d'un Dieu fait homme, d'un Dieu qui par sa mort libère du péché et de la mort dépasse les frontières d'un peuple, d'une église ou d'une personne. Cette merveille, cette lumière brille pour tous et nous ne pouvons et ne devons pas la restreindre ou la limiter, de toute façon nous ne pourrions pas. III/ Etre messager de la Bonne Nouvelle pour le monde entier. Le message de liberté, la lumière du salut, nous devons au contraire le porter et la rayonner dans nos vies. Messe de la chandeleur 2020 tv. A la suite du Christ, par le baptême, nous sommes devenus des Messagers de l'Alliance, des Malachies, ceux que Dieu appelle ses anges ou ses messagers. C'est pour cela qu'aujourd'hui nous fêtons aussi les consacré(e)s. Les religieux et religieuses sont signes visibles de cette lumière de Dieu dans le monde.
Peut-être que ce ne sont pas tous des anges, mais ils manifestent tous et toutes, à leur manière, cette lumière de la Bonne Nouvelle dans notre monde. Ils et elles sont les Syméon et les Anne de notre temps, savons-nous dépasser les apparences pour le reconnaître? Comme Anne et Syméon, parfois rien ne les distingue des autres. Ils et elles sont les pauvres du Seigneur qui témoignent dans la contemplation ou l'apostolat de cette lumière aux hommes et femmes de notre temps. Comment les accueillons-nous ou les jugeons nous? Comme toutes ces personnes dans le Temple qui ne font pas attention à eux et qui passent sans les voir, ou comme Marie et Joseph qui sont capables de les reconnaître pour ce qu'ils sont: des messagers de Dieu. Messe de la chandeleur 2020 21. Il ne s'agit pas de les mettre sur un piédestal ou sur les autels, mais de se mettre à leur école, de recevoir le message qu'ils portent pour à son tour devenir messager de la Bonne Nouvelle. Car nous sommes tous de par notre baptême des messagers, comme le Christ, de la Bonne Nouvelle pour tous les peuples.
Cantique de Syméon (Luc 2, 29-32) Sauve-nous, Seigneur, quand nous veillons; garde-nous quand nous dormons: nous veillerons avec le Christ, et nous reposerons en paix. 29 Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. 30 Car mes yeux ont vu le salut 31 que tu préparais à la face des peuples: 32 lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. Prières extraites de la liturgie du 2 février, fête de la présentation de Jésus au temple Frères et soeurs bien-aimés, il y a quarante jours, nous célébrions dans la joie la Nativité du Seigneur. Messe de la chandeleur 2020. Voici maintenant arrivé le jour où Jésus fut présenté au temple par Marie et Joseph. Jésus se conformait ainsi à la loi du Seigneur, mais, en vérité, il venait à la rencontre du peuple des croyants. En effet, le vieillard Syméon et la prophétesse Anne étaient venus au Temple, sous l'impulsion de l'Esprit Saint; éclairés par ce même esprit, ils reconnurent le Seigneur dans ce petit enfant et ils l'annoncèrent à tous avec enthousiasme.
Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur: un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. Il avait reçu de l'Esprit Saint l'annonce qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l'action de l'Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l'enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant: « Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. Le Méridional - 2 février – Procession, bénédiction des cierges… le programme de la Chandeleur à Marseille. Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples: lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. » Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère: « Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël.
Lundi 03 février 2020 à 17h30 à la chapelle du collège La messe sera dite en mémoire de Monsieur Genisson Ce contenu a été publié dans Non classé. Vous pouvez le mettre en favoris avec ce permalien.
La suite du programme de la journée est à retrouver sur le site du diocèse. Les fêtes de la Chandeleur se poursuivent pendant huit jours.
A l'Épiphanie déjà, l'étoile des mages s'effaçait devant celui qui est la vraie lumière. Marquant une nouvelle étape de notre chemin de conversion, la liturgie propose, en ce jour, une procession aux chandelles. En faisant converger l'ancien rite païen vers une signification chrétienne, elle lui donne sens et l'inscrit dans l'histoire des hommes et dans l'histoire du Salut. Toujours 40 jours après Noël: pourquoi? Messe de la chandeleur (Présentation de Jésus au Temple) 2 février 2021 - Haulchin - YouTube. Le calendrier liturgique d'aujourd'hui correspond aux prescriptions de l'Ancien Testament: la perte de sang, pour un homme comme pour une femme, exigeait un rite de purification. Aussi, 40 jours après un accouchement, une mère devait-elle se soumettre à ce rite, comme le prescrit le Lévitique 12, 1-8. Ce n'est pourtant qu'en 1372 que cette fête sera officiellement associée à la purification de la Vierge. Un autre rite s'ajoutait s'il s'agissait de la naissance du 1er enfant mâle: il devait être offert, consacré au Seigneur (Cf. Ex. 13, 13). En se conformant à ce rite, Joseph et Marie contribuent à faire converger la loi juive vers la personne du Christ qui n'est « pas venu abolir, mais accomplir » (Mt.