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Le stade de l'Abbé-Deschamps affichera encore complet pour recevoir Sochaux face à qui les Auxerrois ont obtenu le partage des points (0-0) au match aller de la saison régulière avant de gagner à domicile au retour (3-2), le 12 mars à Auxerre. « Ce rendez-vous traduit la manière dont on construit un projet sur douze mois et la gestion de la compétence mentale pour disputer un match de 95-100 minutes », a confié Jean-Marc Furlan jeudi devant la presse. « Nous sommes très heureux de le jouer face à une très belle équipe de Sochaux qui joue bien avec une grosse possession. Les gens devraient assister à une rencontre spectaculaire et ouverte. » Mais Sochaux, galvanisé par sa victoire face au Paris FC, peut y croire également. « Il y a de bonnes ondes. Je de duel of champions. Notre groupe est performant mais aussi avec des qualités humaines exceptionnelles », a affirmé de son côté l'entraîneur sochalien Omar Daf. « En play-off (pré-barrage, NDLR), ce sont des matches à part car il faut être présent mentalement. Nous avons des ressources fantastiques pour que ce soit une grosse rencontre.
Résumé du document Isaac de Benserade est né en 1612 et mort en 1692. C'est un poète et dramaturge français. Courtisan et bel esprit, Isaac de Benserade fut le protégé du cardinal de Richelieu, du duc de Brézé, de Mazarin et de Louis XIV. Il fut adulé par les milieux mondains de son époque. Isaac était, avec son principal rival Vincent Voiture, l'un des écrivains précieux, également fort en vogue à l'époque, l'une des incarnations les plus typiques de la préciosité. Sommaire I. Une déclaration d'amour précieuse A. Une beauté indéniable B. L'éveil des sens C. Un langage raffiné II. Une bouche divine A. Une bouche maîtresse B. Frappée par la grâce Extraits [... ] - L'haleine est également caractérisée de façon hyperbolique: « une si douce haleine ». - L'esthétisme de cette bouche ne laisse personne indifférent comme l'illustre l'expression « tout le monde » (v. Blason sur la bouche torrent. 5, « bouche que tout le monde admire »). - La prétérition (figure de style qui consiste à dire qu'on ne dira pas quelque chose avant d'en parler): « bouche qu'on ne saurait décrire » signifie que le poète ne peut caractériser cette beauté: les mots lui manquent.
Bouche vermeille, Bouche ronde, Bouche au dire et faire faconde Autant, ou plus, qu'autre qui vive. Bouche digne, de grace vive, Bouche garnie par dedans De deux rateaux de blanche dents. Le blason de la dent - Michel d' AMBOISE - Vos poèmes - Poésie française - Tous les poèmes - Tous les poètes. Bouche sans nulle tache noire, Blanche, dy je, plus que l'ivoire, Bouche à qui fuz autant fidelle Comme elle est amiable et belle, Bouche où n'y a chose à redire, Sinon d'accorder, et me dire: Amy je suis Bouche pour toy, Puis que tu as le cueur pour moy: Et veuil pour ton mal appaiser Que de moy sentes un baiser. Dy bouche, Bouche, en me baisant Ce que tu dis en te taisant, Lors auray le bien que mérite Le mal que pour moy me herite En esprit, en ame et en corps Sans tel espoir: si scauray lors, O Bouche à bien parler propice, Que mieulx encore fais l'autre office, Donnant en fin le demourant Qu'on ne prend jamais qu'en mourant. Merci d'avoir consulté La Bouche de Louise LABÉ (1524-1566) La Bouche est un extrait du livre "Blasons, une Anthologie" - CLE Découvrez également les livres de la collection CLE
La bouche, c'est de là que nous parlons. C'est une cavité qui émet des sons. C'est bien de là que proviennent les rires, Sur ses lèvres, se peignent des sourires. Blason sur la couche d'ozone. Belle bouche, toi qui es imparfaite, Toi seule sait que tu n'es point surfaite. La bouche, qui trône au bas du visage, Est bien différente selon notre âge. * Huitain reprenant le thème du blason, de la bouche, en décasyllabes. © Cailloula • 2020 Oups! Cette image n'est pas conforme à nos directives de contenu. Afin de continuer la publication, veuillez la retirer ou télécharger une autre image.
Blason de la bouche Bouche, merveille au doux sourire, Bouche au parler délicieux. Bouche qu'on ne saurait décrire, Bouche d'un tour si gracieux; Bouche que tout le monde admire, Bouche qui n'est que pour les Dieux, Bouche qui dit ce qu'il faut dire, Bouche qui dit moins que les yeux; Bouche d'une si douce haleine, Bouche de perles toute pleine, Bouche enfin, sans tant biaiser, Bouche, la merveille des bouches, Bouche à donner l'âme aux souches, Bouche, le dirai-je? Un poeme sur la bouche - slt a tous. à baiser. Isaac de BENSERADE
Les blasons du corps féminin: poèmes du XVIe siècle / Maurice Scève, Maclou de la Haye, Eustorg de Beaulieu... [et al. ]; André Reybaz, Gérard Philippe, voix. Musique d'enchaînement / René Challan, comp. ; Lily Laskine, hrp; Roger Cotte, fl. à bec; Etienne Ginot, vle | Gallica
À sa suite, une quinzaine de poètes français dont Scève se lancent dans un genre poétique nouveau, le blason, et détaillent une à une les différentes parties du corps féminin. Le recueil juxtapose autant de poèmes – et d'auteurs – que de membres épars, disséqués en autant de morceaux d'anthologie, qui sont ensuite rassemblés selon l'ordre canonique des descriptions médiévales, de la tête au pied. Tandis que chaque poète s'empare, qui du bras, qui des cheveux, qui de la cuisse de la Femme idéalisée, le recueil dans son ensemble cartographie le territoire entier du féminin, des provinces les plus chastes et spiritualisées (l'œil, le front, la larme) aux domaines érotiques et scatologiques (sexe, pet, vessie). La Bouche - Louise LABÉ (1524-1566) - Bibliothèque Clé - CLE - Maison d'édition | Le Livre Clé. Ce faisant, le recueil en tant que corpus de textes se donne à lire comme une figure du corps entier: réciproquement, le corps humain devient le modèle interprétatif et le principe d'ordonnancement du livre. Dans ce chassé-croisé, corps et livre, textes et membres, mais aussi objet féminin de la description et sujets lyriques masculins, jouent de l'analogie des rapports entre tout et parties pour ériger un système symbolique de correspondances où le logos se fait l'instrument de conquête – amoureuse et scientifique – de la femme et du biologique.
Or c'est tout l'enjeu du poème. [... ] [... ] Frappée par la grâce L'esthétisme de cette bouche est telle qu'elle en devient parfaite. Cette perfection rend cette bouche divine comme le suggère le vocabulaire religieux: «adjectif « gracieux », nom « Dieux » accompagné de la négation restrictive « ne que » montrant que cette bouche n'est pas pour le commun des mortels + la douceur angélique présente grâce aux adjectifs « doux/douce » et le mot « cieux » visible dans les diérèses « gracieux », « délicieux ». ] Ainsi, précieuses et précieux agrémentent la langue française de périphrases et se dotent de la Carte de Tendre pour apprendre aux prétendants la ligne de bonne conduite à suivre afin de parvenir au cœur de la bien aimée. Aussi n'est-il pas surprenant que la forme poétique du blason, instituée en France par Clément Marot, soit appréciée et utilisée pour courtiser la femme convoitée. Blason sur la bouche.fr. C'est dans ce contexte qu'Isaac de Benserade, poète de cour et de salon, publie en 1649 « Eloge de la bouche ».