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Contrôle de l'islam sunnite La Diyanet, directement liée au Premier ministre, a été créée pour assurer le contrôle de l'islam sunnite, le courant de l'islam dominant en Turquie, et est critiqué par les laïcs pour traiter autrement les autres courants musulmans, notamment la minorité progressiste alévie. Les ministres du culte musulman sunnite sont des fonctionnaires rémunérés par l'Etat. La Diyanet emploie plus de 100'000 fonctionnaires et son budget est considérable, supérieur notamment à celui alloué à plusieurs ministères dont celui de la Santé. Des dizaines de milliers de fonctionnaires ont été congédiés depuis le coup d'Etat avorté après avoir été accusés d'être liés à l'ex-imam. La purge a surtout visé l'armée, la justice, la presse et l'enseignement. Membre du clerge musulman http. En outre, 16'000 personnes ont été inculpées et arrêtées et quelque 6000 (autres) suspects sont toujours en garde a vue, a dit mardi le ministre de la Justice Bekir Bozdag. Menace contre Washington La Turquie a par ailleurs averti mardi Washington du risque de «sacrifier» des relations bilatérales en raison du cas du «terroriste» Fethullah Gülen, prédicateur musulman exilé aux Etats-Unis et à l'origine, selon Ankara, du putsch avorté du 15 juillet.
Il publia en outre une tribune dans le Washington Post pour dire tout le bien qu'il pensait de l'accord – c'était en juillet 2015, deux ans après l'élection du pape François qui l'a remis en selle – assurant ses lecteurs qu'il fallait faire confiance aux Iraniens. Passons au cardinal Blase Cupich. Celui-ci a été installé en janvier 2017 comme premier coprésident catholique d'un organisme frais émoulu, le Dialogue national catholique musulman. Membre du clergé musulman Solution - CodyCrossSolution.com. On sait en France quelles sont le plus souvent les orientations de ces instances de dialogue interreligieux où l'essentiel semble être de gommer les différences pour important et grave qu'elle soit. Cupich déclara lors de son installation que les chrétiens et les musulmans doivent tenter « de remplacer les narrations de haine et de méfiance par l'amour et l'affection ». Eliminées, les réticences que l'on peut avoir à l'égard de l'enseignement islamique ou de la charia: dans cette optique, le problème est celui de la haine et de la méfiance de ceux qui médisent de l'islam.
Source [RT France] Le synode sur les jeunes qui vient de s'achever à Rome avec la publication d'un document final essentiellement centré sur la « synodalité » – dont il n'a guère été question parmi les Pères synodaux – réussit le tour de force d'évoquer le « discernement vocationnel » des jeunes sans parler une seule fois de la vocation à la paternité et à la maternité, état de vie ordinaire pour les fidèles. La sexualité est abordée sous l'angle de « l'inclination » sans qu'il soit question de la procréation: tout un paragraphe sur les trois consacrés au thème de la sexualité s'intéresse à « l'accompagnement des homosexuels » trop souvent un euphémisme qui désigne l'accueil sans jugement de ceux qui se définissent par leur attirance sexuelle. On sait qu'il existe une proportion non négligeable du clergé qui soutient cette aberration d'une Eglise ouverte à l'homosexualité, mais comme le note William Kilpatrick ces mêmes membres du clergé sont ceux qui se montrent souvent pro-islamiques.