Question Quelles sont les trois questions qui seront adressées à chaque personne dans sa tombe et dont nous prions d'être préservées? Louange à Allah. LES 3 QUESTIONS DANS LA TOMBE | Rachid Eljay. Premièrement, Quand l'être humain rend l'âme et est enterré, il entre dans la première étape de la vie de l'Au-delà. En effet, la tombe constitue la première des stations de l'Au-delà. D'après Hani, l'affranchi d'Outhman, quand ce dernier arrivait à une tombe, il pleurait au point de mouiller sa barbe et on lui disait: - tu te souviens du paradis et de l'enfer sans pleurer, mais là tu pleures!?. - c'est parce que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: la tombe constitue la première étape de la vie future; si l'on franchit cette étape avec succès, les autres seront plus faciles, et si l'on y échoue, le reste sera plus dur. » Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Je n'ai pas vu un spectacle plus affreux que la tombe (rapporté par at-Tirmidhi, 2308) et par Ibn Madja, 4567 et déclaré bon par al-Albani dans Sahih al-Djami, 1684).
[ Fateh al-bari, 11/177. ] Al-Moubarakfouni a dit: « l'épreuve de la tombe » consiste dans la confusion manifestée dans la réponse aux questions des deux anges. [ Touhfat al-Ahwadhi, 9/328. ] S 'agissant des questions que les anges poseront au mort dans la tombe, voici un hadith qui en donne l'explication. La question posée au mort dans sa tombe - Salafidunord. Al-Baraa ibn Azib a dit: « Nous sortîmes avec le Messager d'Allah pour accompagner la dépouille mortelle d'un homme issu des Ansar à sa dernière demeure. Nous arrivâmes à la tombe avant qu'elle ne fût complètement creusée et nous nous installâmes avec le Messager autour de la tombe, dans un silence tel qu'on dirait que des oiseaux perchaient sur nos têtes. En ce moment, le Prophète tenait un bout de bois et perçait le sol avec. Et puis il éleva sa tête et dit: implorez la protection d'Allah contre le châtiment infligé dans la tombe (il le dit 3 fois ou 2). Puis il poursuivit: « quand un fidèle serviteur quitte ce monde pour l'Au-delà, il lui vient depuis le ciel des anges blancs dont le visage est aussi radieux que le soleil.
[ 3] Mise en place [ modifier | modifier le code] Pour Wensinck, cette croyance a été mis en place au cours d'un processus en plusieurs phases "avec, au départ, l'idée d'une punition dans la tombe sans la présence de l'ange. La deuxième étape se caractérise par la présence d'un ange anonyme et la troisième par la mention de deux anges mais toujours anonymes" [ 3] et le dernier avec l'apparition des noms. Quelques versets coraniques peuvent être des allusions [ 4]. Les 3 questions de la tombe en arabe de la. Les noms sont absents du Coran et proviennent de la tradition islamique [ 3], [ 1]. Ils ne semblent pas venir de traditions anciennes [ 4]. Ces anges sont le "fruits d'une exégèse coranique et de l'apport des ḥadîths [dont] tout indique qu'ils apparaissent dans les sources musulmanes postérieures de quelques siècles au Coran" [ 3]. La littérature musulmane donne une description de Munkar et Nakîr. Ceux-ci possèdent les yeux bleus ou verts. Pour Macdonald, celle-ci "contient quelques similitudes avec l'imaginaire cosmique dans la description de l' Agneau du Nouveau Testament " [ 3].