Nous sommes faits pour le ciel, achemions-nous-y par la voie du Tabernacle. La terre n'est, dans notre immortelle existence, qu'un accessoire dont la valeur se mesure aux desseins de la Providence. Donc, sursum corda! Pour demeurer en haut, que tout nous soit indifférent, hors l'amour du divin Coeur. Dieu caché je vous adore en ce sacrements. Comme le dernier mot de la vie eucharistique de Jésus est la donation de lui-même, que le premier et le dernier mot de notre adoration soit une consécration à son Coeur, un don toujours renouvelé de nos pensées, de toutes nos affections. Son amour jouit, lorsque, après s'être donné, il vit en nous. Dans cette entière donation, Jésus ne perd rien de lui-même, au lieu de perdre, nous gagnons tout à le laisser maître de notre âme. Demandons à Notre-Seigneur de céder à la puissante attraction que son Coeur exerce sur ses fidèles adorateurs. C'est lui qui nous dit: N'apportez rien ici que vous-mêmes, ne contrariez pas l'élan que veut vous imprimer mon amour: en haut les yeux, en haut les désirs, en haut les affections, et ne redescendez plus, vous perdriez la force, la ferveur, la paix et la joie.
Qui est le prophète Élie et quelle est sa mission? Gérard Billon, bibliste, professeur à l'institut catholique de Paris: On ne sait rien de lui. Il apparaît au chapitre 17 du premier livre des Rois pour entamer une partie de bras de fer avec le roi Achab. Il lui dit: « Pendant plusieurs années il n'y aura pas de rosée ni de pluie, à moins que j'en donne l'ordre » (1 R 17, 1). Puis Dieu l'envoie à Sarepta auprès d'une veuve et de son fils qui sont menacés par la famine. La veuve puise dans ses dernières ressources en huile et en farine pour lui offrir un repas. Élie accomplit un premier miracle: la farine et l'huile ne lui manqueront plus jusqu'au retour de la pluie. Le fils de la veuve tombe gravement malade puis meurt. Elle s'en prend à Élie: « Que me veux-tu, homme de Dieu? Tu es venu chez moi pour rappeler mes fautes et faire mourir mon fils! » (1 R 17, 18). Dieu caché je vous adore en ce sacrament un. Élie accomplit un deuxième miracle et ressuscite le fils (1 R 17, 23). Durant ce chapitre, Élie se laisse conduire par Dieu, il supplie le Seigneur de redonner vie au fils.
Puisse la gloire m'enivrer de vos joies dans la céleste patrie! Ainsi soit-il. (de Saint Thomas d'Aquin) 2ème prière (Sursum Corda) Jésus-Hostie est sur la terre, mais il n'y touche que pour ramener tout à son amour. Quittons la terre de pensée et de coeur, et, près du tabernacle, nous respirerons un air céleste, l'air bienfaisant de la patrie. Dieu caché je vous adore en ce sacrament video. Mettons aux pieds du divin Maître les affections naturelles, les préoccupations inquiétantes, les agitations de notre esprit, et reposons-nous dans son Coeur, cette région de la paix. Quoi! Jésus-Hostie ferait disparaître sa gloire, sa cour céleste pour nous accueillir dans l'ombre et le silence, et nous n'aurions pas la volonté de briser, d'arracher les entraves qui retiennent notre âme en bas! Montons par le recueillement, la prière, à l'étage supérieur, où l'amour nous appelle. Jetons en haut notre ancre, et laissons-nous piloter sur la mer du monde par Jésus-Hostie. Il nous demande cette élévation d'esprit si conforme à notre dignité de chrétien, si nécessaire en présence de notre Dieu, si utile à nos intérêts éternels.
Dieu, bon prince, obtempère… Elie se saisit des prophètes de Baal et les fait égorger. Elie, pense avoir gagné la partie: il a prouvé que son Dieu était supérieur aux leurs. Il attend la conversion du peuple. Mais rien ne va se passer comme prévu! Que se passe-t-il d'inattendu? En apprenant ce qu'Elie a fait à ses prophètes, la reine Jézabel décide de mettre sa tête à prix. Elie doit fuir dans le désert pour échapper à sa vengeance. Après une longue marche, épuisé, il demande à Dieu de reprendre sa vie. Visites au saint Sacrement | Prières Chrétiennes. Un ange apparaît et lui ordonne de manger pour reprendre des forces. Elie marche alors quarante jours et quarante nuits jusqu'au mont Horeb. Là, il se réfugie dans une caverne, la même où, selon la tradition, avait séjourné Moïse quand il avait voulu voir Le Seigneur. À ce stade, Élie a renoncé à toute attente. Il croyait bien faire et tout s'est retourné contre lui. Il s'en remet totalement à Dieu, qui va désormais le façonner. Après son accès de « cléricalisme » (il rêvait de mettre le roi Achab sous son autorité), Élie confie à Dieu son amour et son désarroi: « J'éprouve une ardeur jalouse pour toi, Seigneur, Dieu de l'univers.