Le trait caractéristique de cette période est le partage du globe qui mettra les colonies sous les « feux de la rampe du colonialisme. » En Afrique, les Etats sont détruits, les communautés historiques démembrées, leurs richesses pillées, la faim, la haine fratricide, la honte règne partout, absence totale de droit pour les dominés. Et « là où la rationalité du capital l'exigeait on construisait des cités minières. » Ce tableau apocalyptique ne pouvait laisser aucun africain indifférent, car comme le disait G. Gouraige: « A cette époque, le romantisme avait épuisé la veine des lamentations généreuses, et deux guerres mondiales auraient généralisé la douleur, au point qu'il n'y avait (plus) guerre de commisération sans emploi. » C'est sous ce rapport, qu'il faut comprendre le cri lancé par les hommes de culture de l'intelligentsia nègre et africaniste. De René Depestre à J. Coups de pilon - David Diop (1973) - Chroniques littéraires africaines. Roumain, en passant par le groupe de Légitime Défense et celui de l'Etudiant Noir, chacun y met du sien. Mais dans ce parcours historique pour la résistance héroïque de l'oppression des peuples noirs, seul les poètes communistes de la trempe de David Diop étaient conséquents jusqu'au bout.
Il est rare que s'allient la maîtrise du verbe et la profondeur de l'émotion que s'accordent la distance et le don. En cette harmonie paradoxale le meilleur se révèle. La parole de David Diop témoigne de ce lieu admirable et difficile. David Diop savait l'Afrique par coeur, au plus profond d'elle-même, en ses sources vives, en son peuple, c'est-à-dire en sa vérité. Commentaire composé de texte coups de pilon david dior.com. Il la connaissait en sa fragilité et en ses caricatures, avatars d'une Afrique vendue et exploitée aux marchés de l'Histoire. La première édition de ce recueil est datée de1973 chez Présence Africaine; il est alors composé de 3 parties: - Coups de pilon, édition originale composée de 17 poèmes - Cinq poèmes - Poèmes retrouvés (21 pièces), soit au total 43 poèmes. Né à Bordeaux en 1927 d'une mère camerounaise, Maria Mandessi Bell, et d'un père sénégalais, G. Mamadou Diop Yandé, David Léon Mandessi Diop restera d'une santé fragile. Il enseignera au Sénégal puis à Kindia en Guinée répondant à l'appel de Sékou Touré. Il disparaît brutalement en 1960 dans un accident d'avion au large de Dakar.
Il publiera ses premiers poèmes dans la revue Présence Africaine (ils seront repris dans l'Anthologie de la nouvelle poésie nègre publiée par Senghor en 1948). Il ne publiera qu'un seul recueil de poèmes: Coup de pilon
Rama kam David Diop prit Virginie Kamara comme épouse en l'année 1950. Dans son honneur, il composa le poème, « rama kam » et fit une nouvelle version: « Hommage à Rama Kam, Beauté Noire ». Leur mariage dura huit années pendant lesquelles ils eurent trois enfants. Celui qui a tout perdu Le poème, « Celui qui a tout perdu », est de nature plus poétique engageant l'affectivité du poète. Commentaire composé de texte coups de pilon david diop d. Il comprend deux parties évocatrices de l'Afrique d'avant son dépouillement, et l'agonie de l'esclavage. Le poème met en relief les activités quotidiennes de la famille traditionnelle et l'esprit de communion qui les identifie. Le poète décrit aussi leur contact direct et indéfectible avec les éléments de la nature - l'eau, le feu, le soleil, la lune... - et les activités festives qui occupaient leurs nuits. Le privilège de la liberté disparut au moment où les « conquérants aux yeux d'acier » saccagèrent les fondements de la civilisation noire, mettant en regret le poète qui se lamente: Tam-tam de mes nuits.
Tam-tam de mes pères Les fers de l'esclavage ont déchiré mon coeur! (35) C'est surtout dans la rancœur que David Diop a composé ses premiers poèmes. Il s'y est pris contre la pratique esclavagiste. Les vautours Dans « Les vautours », David Diop met au pilori toute l'entreprise coloniale. Il passe en revue les fondements de cette entreprise en mettant l'accent sur deux principes directeurs: la mission civilisatrice et ecclésiastique. Commentaire composé de texte coups de pilon david diop rose. Se plaçant toujours sous l'angle de la polémique, il amplifie le ton dans la mise en accusation, niant aux colonisateurs toute leur intention de bonne volonté sous-tendue par l'évangile et l'esprit de civilisation. Pour ce faire, il expose ses accusés comme des bourreaux avides de sang: En ce temps-là A coups de gueule de civilisation A coup d'eau bénite sur les fronts domestiqués Les vautours construisaient à l'ombre de leurs serres Le sanglant monument de l'ère tutélaire. La caractérisation animale sert de motif pour dénoter les méfaits de la civilisation occidentale qui entretient une politique tyrannique.
il révèle les effets néfaste de la politique d'assimilation sur les africains. il reproche l'homme noir d'imiter le style vestimentaire des blanc au détriment de les siens. L'explication des poèmes sélectionnés du coup de pilon (David Diop). Autrement dit, il critique les noirs de ne pas apprécier sa culture L'agonie des chaines Il souligne l'insensibilité des exécuteurs de la boucherie humaine, qui rient également de leurs crimes hideux. Par ailleurs, l'accumulation des incidents meurtriers, les uns sur les autres, permet de saisir l'amplitude du cataclysme qui affecte les innombrables victimes de la tuerie. D'autres poèmes sont.... Liberte Ecoutez mes camarades Souffre pauvre negre Le temps du martyre Afrique Reference Sana camara, m. a. (1945-1982): la poésie sénégalaise d'expression française Rapports de la création littéraire au médium linguistique
Qu'Allah, Le Miséricordieux, l'accueille en Son paradis «, conclut-il. Loading...