C'est selon vos moyens. Quant aux jumeaux ou triplés ou quadruplés… il suffit de sacrifier un agneau par enfant né. Rappel des règles lors de la naissance d'un nouveau né Nous listons ici tous les éléments nécessaires au bon respect de la sunna de notre Prophète bien aimé Muhammad: Invoquer Allah lors de la naissance en faisant notamment l'adhan pour que ce soit la première chose qu'il entende ( invocations nouveau né) Donner un petit bout de datte mâchée (par une personne pieuse idéalement) au nourrisson le jour de sa naissance. S'il n'y a pas de datte, du miel et s'il n'y a pas de miel alors du sucré. Adhan pour nouveau né est. Aussi, donner au petit bout lors du 7ème jour, un des beaux noms d'Allah en y ajoutant le préfixe « 'abd », ou un nom de prophètes / messagers, un nom des pieux prédécesseurs. Consultez nos articles sur les prénoms musulmans pour un garçon mais aussi sur les prénoms musulmans pour une fille Raser les cheveux du garçon et de la fille et donner en aumône aux plus démunis le poids des cheveux en or ou argent.
Question: Est-ce que l'appel à la prière dans l'oreille droite du nouveau-né et l'appel à l'accomplissement de la prière dans son oreille gauche se font au septième jour où au premier jour [de la naissance]? Quand cela doit-il se faire? Bârakallâhufîkoûm Réponse: Avant tout: Il faut demander est-ce que cela fait partie des sujets légiférés par la Loi Islamique ou non? Car les traditions prophétiques rapportés sur le sujet ne sont pas forts, particulièrement pour « al-Iqâmah » [à son oreille gauche]. Quant aux traditions qui ont été authentifiés sur cela, ils disent: cela est fait à la naissance du nouveau-né comme rapporté dans ces traditions. Bébé est né, voici la Sunna! - Bébé Muslim, l'islam pour les enfants musulmans. Et la sagesse en cela est que ce qui est entendu en tout premier [par le nouveau-né] est le « Adhân », qui contient l'exaltation d'Allâh, l'Unicité d'Allâh et l'appel pour la prière et le succès, c'est la raison pour laquelle cela est fait lors de la naissance du nouveau-né. Quant à la nomination du nouveau-né, si son nom a été désigné avant la naissance, il [ce nom là] doit lui être attribué au moment de la naissance.
Il est Mandûb de réciter al-adhân (appel à la prière) dans l'oreille droit du nouveau né et la Iqâma dans son oreille gauche (Al-Fiqh 'alâ al-madhâhib al-arbaa tome I page 295)*. La circoncision (khitân) est une pratique Sunna appuyée pour les enfants mâles. Adhan pour nouveau en essai. Si on rase les cheveux du nouveau-né et si l'on fait l'aumône de leur pesant d'or ou d'argent, cela est recommandable et bon. Selon Sumrata Ibn Djundoub: le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit que: « Tout enfant est lié (gage) au sacrifice ('aqîqa) (qu'on aura à faire pour lui), on immole pour lui au septième jour, on lui donne un prénom et on lui rase la tête. » (Rapporté par At-Tarmidhi, 1522), An-Nissaï, 4220, Abu Dawoud, (2838) حديث سمرة عن النبي أنه قال: كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويسمي فيه، ويحلق رأسه [رواه الخمسة وصححه الترمذي] Si on oint la tête du nouveau-né avec du parfum au safran (khaloûq) il n'y aura aucun inconvénient à cela. Il est Mandûb(préférable) de réciter al-adhân (appel à la prière) dans l'oreille droit du nouveau né et la Iqâma dans son oreille gauche (Al-Fiqh 'alâ al-madhâhib al-arbaa tome I page 295)*.
» [3] Le deuxième: Il est rapporté de al-Bayhaqî dans « al-Cha'b » d'après un hadîth de Hassan Ibn 'Alî (radhiallâhu 'anhumâ) que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit: « Celui qui vient d'avoir un enfant et qui prononce le « Adhân » dans son oreille droite et l'appel à l'accomplissement de la prière dans son oreille gauche, verra son enfant préservé des Djinns [Oum al-Sibyân]. » [4] Le troisième: Il est rapporté notamment un hadîth de Abî Sa'îd, selon Ibn al-'Abbâs (radhiallâhu 'anhumâ) qui raconte: « Que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a prononcé le « Adhân » à l'oreille droite de al-Hassan Ibn 'Alî lors de sa naissance et « al-Iqâmah » dans son oreille gauche. » [5] Et il dit que ces deux dernières chaînes de transmission sont faibles. Comment faire l'appel à la prière (Adhan): 15 étapes. Le secret dans ces deux appels - Wa Allâhu A'lâm - indiquerait que la première chose qu'entendrait l'homme sont ces paroles [c'est-à-dire le « Adhân »] qui expriment la Grandeur et la Puissance du Seigneur [Allâh] ainsi que la formulation de l'attestation de foi.
Car le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam), en entrant auprès des siens un jour, il dit: « J'ai eu cette nuit un enfant et je lui ai donné le nom de Ibrâhîm. » [1] Et si le nom n'a pas été désigné avant la naissance du nouveau-né, on doit alors nommer [l'enfant] à son septième jour. Faire al adhan dans l'oreille du nouveau né - cheikh abd al Qadir al Junayd - YouTube. Et on devra alors ce jour là sacrifier pour lui [le nouveau-né] dans le cadre de sa « 'Aqîqah », lui raser la tête si c'est un garçon. [2] Ibn al-Qayyîm (rahimahullâh) a dit que dans ce chapitre il y a ces traditions: Le premier: Selon Abû Abdullâh al-Hakim, il a été rapporté de Abû Dja'far Muhammad Ibn Dahîm, d'après Ahmad Ibn Hâzam Ibn Abî Gharza, d'après 'Ubayd Allâh Ibn Mûssa: Sufyân Ibn Sa'îd [al-Thawrî] détient d'après 'Âssim Ibn 'Oubeid Allâh; qui a été informé d'après 'Oubeid Allâh Ibn Abî Râfi', selon Abî Râfi' qui a dit: J'ai vu le l'Envoyé d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) prononcer l'appel à la prière dans l'oreille de al-Hassan Ibn 'Alî quand sa mère Fâtima le mit au monde (radhiallâhu 'anha).
Comme il en est de la prédisposition naturelle selon laquelle Allâh a conçut les choses pour cet enfant, afin de priver « Chaytân » de toute possibilité d'empreinte sur lui [l'enfant] et d'en éloigner ce dernier de lui, et pour d'autres sagesses encore.
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