(Actes des Apôtres, 2, 42-47). Radegonde, devenue reine, prend au sérieux l'appel de Luc, elle dépose sa couronne à la mort de son époux, le roi Clotaire, pour se donner entièrement aux pauvres et à sa communauté de religieuses. La paroisse sera attentive aux femmes et aux hommes vivant des situations complexes. Attitude du don de soi: L'Évangile est une joie à offrir en cadeau. Cela est tellement présent à l'esprit de Paul, qu'il déclare: Malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile. Malheur à moi si je n annonce pas l évangile st. (1 Co 9, 16-23) Sainte Radegonde, parce qu'elle a tout perdu, a une telle conscience d'avoir tout reçu, qu'elle va passer sa vie à tout redonner au service des autres. Les communautés locales, services et mouvements auront à être des lieux d'asile où il fait bon vivre en confiance le repos, la convivialité, le soutien aux plus fragiles où chacun est accueilli quelles que soient ses origines. Attitude de la confiance: Le Christ ne peut abandonner son Eglise, Je suis avec vous jusqu'à la fin du monde. (Mt 28, 20), et il n'a cessé de soutenir Sainte Radegonde au milieu de ses tourments, depuis son arrachement à ses racines jusqu'à la fondation du monastère.
Proverbes 10:20, 21 La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose. … Guérison de l'aveugle de Bethsaïda (v 22-26) — À Bethsaïda on amène un aveugle à Jésus afin qu'il le touche. Ceux qui faisaient cela savaient qu'il n'en fallait pas davantage pour communiquer la puissance qui délivre des infirmités. Malheur à moi si je n annonce pas l evangile du jour. Mais Jésus ne guérit pas cet aveugle sur place; il le prend par la main et le mène hors de la bourgade; là, il crache sur ses yeux, pose les mains sur lui, et lui demande s'il voit quelque chose. L'homme répondit: « Je vois des hommes, car je vois comme des arbres qui marchent. Puis Jésus lui mit encore les mains sur les yeux et le fit regarder, et il fut rétabli, et voyait tout clairement ». Cet homme, voyant imparfaitement, représente les disciples dans l'état où nous les avons vus précédemment; sans être aveugles comme la nation, ils voyaient encore confusément. Jésus les avait séparés du peuple, comme il avait conduit l'aveugle hors de la bourgade, et là, dans sa patiente grâce, il achèverait son œuvre jusqu'à ce qu'ils voient tout clairement.
Car nous sommes tous porteurs et porteuses des dons de l'Esprit. Il nous appartient de ne pas les laisser en friche, mais de leur permettre de porter du fruit. Pour cela, il faut entrer dans le mouvement de l'Esprit, comme Marie lorsqu'elle a dit oui. Que la fête de ce jour soit un moment privilégié d'ouverture et de joie.
Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apôtre? N'ai-je pas vu Jésus notre Seigneur? N'êtes-vous pas mon oeuvre dans le Seigneur? L'apôtre Paul énonca ici des faits, le concernant, sous la forme de questions. Si pour d'autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur. Certains croyants n'avaient aucun honneur pour l'apôtre Paul. Puisque les Corinthiens étaient sa progéniture spirituelle, il s'attendait à ce qu'ils reconnurent facilement son apostolat. C'est là ma défense contre ceux qui m'accusent. L'apôtre Paul fut apparemment la cible d'accusations et de critiques concernant son leadership. N'avons-nous pas le droit de manger et de boire? Catholiques en Meurthe-et-Moselle : "Toujours missionnaires" - Église catholique en Meurthe-et-Moselle. N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une soeur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas? Ou bien, est-ce que moi seul et Barnabas nous n'avons pas le droit de ne point travailler? 1 Corinthiens 9:4-6 L'apôtre Paul utilisa à nouveau des questions pour illustrer ses points.
Nous ne sommes jamais deux mais trois car le Seigneur est bien là, avec nous. Dieu est au cœur de nos rencontres, même si nous ne le nommons pas. Oui, Dieu fait encore des merveilles, aujourd'hui, dans le cœur des hommes et cela me réjouit et me fait vivre.
Les communautés locales s'engagent à organiser des assemblées de prière le samedi et quelques fois le dimanche, là où les prêtres ne peuvent se rendre présents. L' ELA (3) décidera s'il y a communion eucharistique en des circonstances particulières, mais cela ne doit pas constituer une règle systématique. Ces deux types de célébrations ne sont pas l'une sans l'autre mais l'une avec l'autre. Marc 16 verset 16 (la Bible) — 365 Jours Pour Ranimer la Flamme Mardi le 17 Mai.... (4) Vie matérielle: En regard de ce projet, chaque communauté locale aura à discerner, en lien avec le Conseil paroissial des affaires économiques (5) et sous l'autorité du curé, des choix de dépossession ou de conservation de locaux. Tout sera fait pour réduire au maximum les charges et les dépenses. Mise en œuvre du projet: Les communautés locales, services et mouvements se saisiront de ce projet et l'adapteront en fonction de leurs réalités. Les Équipes Locales d'Animation auront le soucis de se former auprès des instances diocésaines. (6) Une ou deux priorités seront à privilégier. La paroisse n'est pas un problème à résoudre, mais un chemin d'émerveillement où nous pouvons nous laisser saisir par l'Esprit-Saint et devenir de véritables disciples-missionnaires du Christ.