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Puis, il y a eu toute la phase de travail et de réflexion avec les développeurs afin de "vétérinariser" le concept du job-board. Nous avons déployé énormément d'énergie et de travail pendant six mois avant la sortie du site mais nous sommes aujourd'hui très contentes du résultat. Quel a été l'accueil des vétérinaires et des ASV? L'accueil de VétoJob par nos confrères lors de son lancement au congrès France Veta été excellent, même au-delà de nos espérances. Emploi ASV - Accueil. De nombreux confrères sont passés sur notre stand et se sont montrés très intéressés. Le bouche à oreille a bien fonctionné et les vétérinaires se sont passés le mot, se renvoyant les uns les autres vers notre stand. De plus, seulement dix jours après la mise en ligne du site, nous avons près de 80 cliniques inscrites dont plus de la moitié ont déjà posté une annonce et près de 80 candidats inscrits dont la moitié ont déjà déposé leur CV en ligne. C'est un lancement réussi jusqu'à présent! Quel bilan faites-vous de cette expérience?
» Force est de constater que cet aphorisme a suscité une vague de commentaires sans précédent: comment ne pas évoquer, parmi ceux-ci, le troublant rapprochement que fait la pop philosophe Michèle Onfrite entre le syllogisme aristotélicien du cheval («Un cheval rare est cher», tel en est l'enthymème) et l'interrogation wittgensteinienne? En effet, d'après les lois syllogistiques à l'aune desquelles se font la plupart de nos raisonnements paralogiques, si une chose rare est chère et qu'un mauvais cheval est rare: alors un mauvais cheval est cher. Mais qu'en est-il si on applique le syllogisme paralogique à l'aphorisme chromatico-philosophique? Est-ce que le cheval blanc d'Henri IV est un mauvais cheval? Cabre-il souvent? De quelles couleurs sont ses oeillères? D'ailleurs pourquoi est-il blanc? Est-ce qu'il porte un habit, ou est-ce qu'il fait bien attention à ne pas se salir? Pourquoi autant de propreté? Est-ce un blanc immaculé ou un blanc mat? Autant de question qui restent sans réponse, faute de disposer des concepts adéquats.
Alain Rémond dans mensuel 765 daté octobre 2010 - Nous allons ce mois-ci répondre à une question posée par Madame Joséphine Duralexsedlex, de Pontcharmant-sur-l'eau France. Voici sa question: « Cher Monsieur c'est moi, pourquoi le cheval d'Henri IV était-il blanc? » Chère Joséphine, je vous remercie de votre question, dont l'intérêt le dispute à la pertinence. En effet, comme nous le savons tous, le cheval d'Henri IV était blanc. En tout cas, il n'était pas bleu. Ni rose. Ni jaune. Ni rouge. Ni vert. A-t-on déjà vu un cheval vert? Certes, Marcel Aymé a raconté l'histoire d'une jument verte. Mais il s'agit justement de Marcel Aymé, le fantaisiste bien connu, qui n'hésitait pas, par exemple, à faire traverser les murs par des gens comme vous et moi, entre autres fariboles. Cette chronique, faut-il le préciser, n'a rien de fantaisiste et ne saurait en quoi que ce soit se complaire dans les fariboles. C'est une chronique sérieuse, rigoureuse. En un mot: scientifique. Donc, pour revenir à nos moutons, le che...
La pyramide | ©Oblomov2 / Wikimedia Commons / CC-BY-SA 8 - La pyramide commémorative La pyramide commémorative a été construite à l'endroit exact où Henri IV se repose après la bataille. Il est écrit sur le monument: « C'est ici le lieu de l'ente où se tint le roi Henri IV, le jour de la bataille d'Ivry ». Ente? Oui! Une jeune branche qu'on greffe sur un autre. Ici, il s'agissait d'un poirier! La pyramide date de 1804, construite sur ordre de Napoléon Bonaparte pour remplacer deux précédents obélisques aménagés en 1758 et 1777. Elle a été renversée par la tempête de 1999, puis relevée un an plus tard et restaurée. Conclusion La Ligue, déjà bien éprouvée par la bataille d'Arques, en 1589, est vaincue! Mais Henri doit se faire une raison: il ne sera jamais accepté s'il ne se convertit pas au catholicisme. Le 25 juillet 1593, à la basilique Saint-Denis, il abjure le protestantisme. Le 27 février 1594, à Chartres, il est sacré roi! Et en mars 1594, les portes de Paris lui sont enfin ouvertes.
Dans ce vers célèbre, où Éluard confond pour mieux rapprocher sphéricité du fruit et rondeur du globe terrestre, c'est comme le dernier aphorisme du Tractatus Chromatico-Philosophicus qui point. dans ce vers célèbre, où Éluard confond pour mieux rapprocher sphéricité du fruit et rondeur du globe terrestre, c'est comme le dernier aphorisme du Tractatus Chromatico-Philosophicus qui point Une chose est sûr, le nouvel aphorisme n'écrit pas noir sur blanc une chose ou l'autre, et on est assuré d'en voir de toutes les couleurs avant d'élucider l'importance des ses nuances épistémologiques au sein de l'édifice mystico-conceptuel du philosophe. Mais peut-être saviez-vous déjà tout cela, et l'auteur s'en excuse par avance, dans la mesure où c'est un simple bilan de considération chromatico-philosophiques qu'il prétend ici faire. Une note de lecture de Bustos Domecq